Снилось мне чудное. Скорее отдельные образы, чем цельная история, но и сюжет здесь вырисовывается четко. На художественную ценность не претендую, записываю чтобы не забыть.

У нас есть условные древние германцы и главная героиня - девушка, темноволосая и темноглазая, с волосами, обрезанными до середины шеи. Нетипичная для раннесредневековой Европы прическа, предположу, что девушка оправилась после долгой болезни и косы ей обрезали за невозможностью их мыть, чтобы не завшивела.

Девица на социальной лестнице стоит выше середины. Скорее всего, дочь прославленного воина, но не вождя. Она интеллигентна, если это слово можно применить к варварским народам. Вероятнее всего, неграмотна, но играет на арфе и знает много песен и стихов. Выступает на пирах, в том числе устраиваемых вождем, которому служит ее отец.

Эту девушку возжелал дракон. Неизвестно, в каких обстоятельствах он мог ее видеть, но потребовал, чтобы ее отдали ему. Не чтобы сожрать, это оговаривалось отдельно, но чтобы она жила с ним. Какие-то сексуальные поползновения тоже не оговаривались, но я их не исключаю.

Мы видим девушку, когда она живет среди чужого племени, прячась от дракона. Никому из этого племени она не рассказывала о чудище, и относятся к ней хорошо. Предположу, что и там она играет на арфе. Но вот приходят новости: неподалеку от их поселений появился дракон, с каждым днем продвигается все ближе к человечьему жилью и скорее всего не свернет. Люди не втыкают, что ему здесь нужно, а вот девица понимает прекрасно. Стоит ли говорить, что она этими новостями несколько подавлена.

Дальше снова туман. Но судя по последней картинке, дело было так: девица решила, что дракон все равно отыщет ее, где бы она ни спряталась, только при этом еще и кучу народу перебьет. Так не лучше ли самой к нему выйти, ведь не убить же он ее собирается. Так она и делает, скрепя сердце.

Последний образ - девица в драконьей пещере среди сокровищ играет ему на арфе. Волосы у нее явно длиннее, чем на первых кадрах. Голос за кадром декламирует что-то банально-рекламное в духе "берегите своих близких" или "делите моменты с близкими", в общем, что-то про близких. Из чего я делаю вывод, что девица с драконом стали близки. В понимании своей эпохи, конечно. Вряд ли она проснулась однажды и поняла, что дракон восхитителен и шикарен. Скорее просто привыкла к нему, привязалась, он хорошо с ней обращался и она стала воспринимать его как мужа.

Когда я задалась вопросом, были ли у них дети, как ни странно, я увидела как минимум одного ребенка (уже, правда, взрослым). Это был некий легендарный богатырь, темноволосый и темноглазый, как его мать. Возможно, оборотень, но не скажу точно. Были ли и другие, сказать трудно. Меня, конечно, интересовало, как они... Ибо в той единственной сцене, где мы видим дракона, одна его морда длиной с ту девушку. Превращаться в человека он не умеет, она в дракона - тоже. Но тем не менее сына намутили.

Чтобы ответить на этот вопрос, я сделаю отступление и расскажу о книге "Печать василиска" моей землячки Татьяны Корсаковой. В этой книге есть линия из начала восемнадцатого века, где девица Настасья топится в озере, на дне которого лежит василиск. Когда она попадает в его владения, они заключают договор: она становится его женой, а он тоже что-то для нее делает. В итоге, получив в распоряжение его волшебную силу, она мстит тем, кто довел ее до самоубийства. И вот я, тогда еще школьница, докопалась до автора в сети на тему их отношений. Автор сказала, что великой любви между Настасьей и василиском не было, но брак был выгоден и приятен обоим. Если ей нужна была его сила, то его вела скорее похоть. В смысле похоть, спросила я, а как же они... И тогда госпожа Корсакова в великой своей мудрости ответила: "Ну, если есть способ столь разным существам сочетаться, то они это делали".

Так что если есть способ столь разным существам сочетаться, то они это делали. Так-то, котятки.