Отзывы американцев о фильме "Морозко". Сравните их с отзывами европейцев, которые приводятся в конце. Я этот фильм, к слову, посмотрела два дня назад и мне очень понравилось.
А ниже - Алиенор Аквитанская, супруга Людовика VII, а затем - Генриха II Плантагенета, первая красавица своего времени, известная тем, что умудрилась зае*ать первого мужа, зае*ать второго мужа и зае*ать шестнадцать своих детей, с радостью спровадивших матушку в монастырь на старости лет (к слову о том, что женщина неминуемо погрязнет в быту, стоит ей выйти замуж и родить).
Мало какое место на свете я люблю так, как читальный зал университетской библиотеки. Там, в тишине и тепле, расположившись за ближайшим к окну столом, я могу провести много часов, делая домашнее задание, сочиняя фанфики или посты в дайри. Большую часть пропущенных пар я не валяюсь в постели и не брожу по улицам - я сижу за своим любимым столом и пишу, пишу, пишу. Иногда, если не намечается никакой серьезной работы, я прихожу в университет только чтобы сидеть в читальном зале и писать. На завтра я отпросилась у всех преподавателей под каким-то банальным предлогом, чтобы до обеда спокойно продолжать историю Аино.
Это стихотворение по мотивам истории. В ней не очень много кошек как таковых, но достаточно отсылок к ним.
из черновиков сочинения "Варварские народы Империи"
По обычаям народа войхола женщины не пользуются большой свободой и занимают по преимуществу подчиненное положение. Это, однако, нисколько не укрощает их нрава, и многие уроженки речного народа не уступают в свирепости своим мужьям. Среди таковых самой знаменитой по праву считается Йанга Белая Утица.
Она была четвертой дочерью Алмы Очага Пожара, одного из трех вождей, делящих между собой земли Хольи Гернацы. В возрасте шестнадцати лет отец отдал ее замуж на правый берег Ицели - среднему сыну вождя Хольи Герваты, за которым Йанга была четыре лета, пока не овдовела. Доподлинно неизвестно, были ли у нее дети от этого брака. Оставшись вдовой, Йанга вернулась в родительский дом, но оставалась там недолго. Ее красота и живой ум, а, главным образом, богатства ее рода привлекли к ней внимание саярнского царя Эилу, которому отдана была в управление провинция Крайна, граничащая на севере с Хольей.
От Эилу Йанга родила дочь и назвала ее по обычаю войхола Сурайтуа. Девочка не могла наследовать царский венец, а посему отцу не было дела, в какой традиции она вырастет.
Вступая в брак, Йанга не знала или предпочитала не замечать, что ее жених человек подозрительный и неуравновешенный. Многие не без основания говорили о душевной болезни, и через некоторое время совместной жизни Эилу начал подозревать жену в стремлении свергнуть его с престола и захватить власть.
Насколько обоснованными были эти подозрения, сказать не взялся бы и самый знающий историк. Известно только, что в припадке недоверия Эилу объявил охоту на собственную жену, и Йанга вынуждена была спасаться бегством вместе с годовалой дочерью и свитой, привезенной из Хольи.
Шесть месяцев царица скиталась по лесам и горам, и доподлинно неизвестно, где она побывала во время своих странствий и что видела. Легенда гласит, что в ущелье Дарган на границе Империи и княжества Савра Йанга принесла жертву Матери четырех ветров. В благодарность за щедрое подношение Мать ураганов и ее дети обещали во всем покровительствовать Йанге и защитить от всякого, кто пожелает прийти за ее головой.
Заручившись поддержкой столь мощной, Йанга вернулась в Саярн, где сорок тысяч наемников-войхола, находившихся на службе у царя и недовольных преследованием своей соотечественницы, перешли на ее сторону. Йанга обещала им то, что всегда соблазняет уроженцев Левобережной Хольи - землю.
Царица велела выстроить предместье Магацет для себя и своего войска. Предместье находилось за чертой Рецелла, пограничного саярнского города, в неглубоком овраге. Йанга хотела дать мужу бой, ибо теперь на ее стороне были не только войхола, по всей Империи славящиеся как непревзойденные воины, но и Мать четырех ветров с ее свирепыми сыновьями.
Противостояние Йанги и Эилу длилось три месяца и завершилось битвой у озера Ирингой в восточной части Саярна. Войска Эилу были разбиты, всех, кто не пожелал присягнуть царице-чужеземке, войхола отправили к праотцам. Самого Эилу, не в силах выносить более его бессмысленной жестокости, убили восставшие горожане Эрцеллина, саярнской столицы. Таким образом, Саярн получил новую владычицу, а провинция Крайна, в которую он входит, - новую наместницу. Неизвестно, как отнесся к этой вести государь Император, но, как бы то ни было, Йангу никто не трогал.
Для народа, уставшего от тирании ее супруга, чужеземная царица была куда более предпочтительна, чем непредсказуемый и кровожадный царь, и Йанга по первости действительно показала себя правительницей строгой и справедливой. Своим наемникам она отдала земли бывшей знати, поддерживавшей ее супруга. Войхола по варварскому своему обычаю неприхотливы в быту и привычны к свободным порядкам. Посему простой народ дарованных земель, поначалу подозрительно отнесшийся к чужакам, вскоре полюбил их - той самой переменчивой преходящей любовью, которую могут испытывать лишь простолюдины. Войхола были "добрыми господами" и, не в пример прежним владельцам, брали вполне умеренный налог.
Магацет при Йанге сделался царской сокровищницей. Легенда гласит, что богатства Саярна охраняли десятки чудовищ, чей облик был столь ужасен, что при единственном взгляде на них случайный путник или неудачливый вор умирал от разрыва сердца.
Как бы ни были дики войхола, все же стоит признать, что правление Йанги если не укрепило, то, по крайней мере, не пошатнуло могущества и богатства вверенного ей края. Однако царский венец недолго покоился на ее светлой голове. Не ведая места, назначенного ей природой и Небесным Отцом, Йанга возгордилась своей властью и возмечтала о всемогуществе. Она велела строить башню выше самых высоких гор, чтобы заточить в ней Мать четырех ветров и привести тем самым ее детей под свою руку.
Многих сильных мира сего сгубила гордыня, страшнейший из пороков, поплатилась за нее и Йанга Белая Утица. Увидев готовящуюся для нее тюрьму, Мать ураганов в ярости разрушила башню до основания, а саму Йангу отдала на растерзание свирепым своим сыновьям. Предание гласит, что окровавленные и еще горячие члены ее братья-ветра разбросали по полям, дабы устрашить всякого, кто видел казнь сильнейшей и неразумнейшей из женщин.
После гибели Йанги, так и не произведшей на свет младенца мужского пола, саярнское царство и крайновское наместничество были отданы младшему брату царя, тоже Эилу, известному, помимо пристрастия к вину, своей ненавистью к войхола. Объявив наемников Йанги вне закона, он собрал большой отряд солдат и недовольных, которым велено было уничтожить пришельцев. Но, когда каратели Эилу подошли к владениям войхола, они нашли там только местных крестьян, знать не знавших, куда подевались их господа. Говорят, войхола вернулись в свои леса и болота, не дожидаясь расправы, и с тех пор о Йангином войске больше не было вести.
*** - Замечательное сочинение, друг мой, поистине блестяще, но как вы объясните то, что сорок тысяч чужеземцев незаметно ушли с вражеских земель, избежав расправы?
- В этом нет совершенно никакой загадки, мой друг. Войхола умелые воины, хитрые и быстрые как звери, по всей земле им слава.
- И все-таки исчезнуть в одночасье, когда по всей провинции на тебя объявили охоту, согласитесь, затруднительно.
- Я не могу понять, к чему вы клоните.
- Доводилось ли вам слышать о некоей Ганнур?
- Ганнур? Я слышал, она была рабыней, которую Йанга купила на рынке в Рецелле. Ходит шутка, что царица потратила больше средств, чтобы отмыть ее, чем чтобы выкупить... друг мой, не думаете ли вы в самом деле, что суеверия войхола имеют какое-то отношение к действительности?..
Я сомневался и сомневаюсь до сих пор в нужности этого дополнения, но друзья убедили меня, что, рассказывая историю Йанги Белой Утицы, нельзя не упомянуть о Ганнур.
Оная Ганнур по свидетельствам знавшх ее людей происходила из некоего лесного народа, затерянного в крайновских чащобах и почти не показывающегося на глаза людям. Отличаясь редкой красотой лица и стана, она, по тем же свидетельствам, имела шипы и костяные наросты вдоль хребта, а голову ее венчали два золотистых закрученных рога. В лесах она по неудачливости или неосторожности попала в руки охотнику, имени которого никто уже не вспомнит и который возил Ганнур по городам в клетке, за деньги показывая лесное диво площадным зевакам.
Неизвестно, сколько длились бы ее злоключения, если бы на рыночной площади в Рецелле ее не увидела царица Йанга. У жадного охотника она выкупила Ганнур за две серебряные монеты - не такая уж большая цена за лесное диво. Кто знает, почему этот человек отдал свою добычу так дешево. Мечи наемников войхола, несомненно, присутствовавших на ярмарке, умеют убеждать лучше слов.
Опеку над новой рабыней взяла старая служанка Йанги по имени Минес. Войхола, среди которых Ганнур жила, быстро полюбили ее с тем простодушием и искренностью, которые свойственны лишь детям и варварам. Они верили, что Небесный Отец слушает Ганнур, и с тех пор, как она появилась в Магацете, ей не приходилось слышать по отношению к себе ни одного грубого слова. Сердце ее, повинуясь древнейшему из законов, стало склоняться к инородцам.
Никому не известно, что сделалось с Ганнур после гибели Йанги. Говорят, она ушла с наемниками войхола и след ее затерялся в непроходимых лесах Хольи Гернацы. Как маленькая рабыня сумела вывести с вражеских земель сорок тысяч воинов, до сих пор остается загадкой, и я склоняюсь к тому, что эта история из области легенд и преданий, на которые так богато народное воображение.
записано в селении Суарцет на левом берегу Ицели господином Интари Оросвати
У Йанги Радо Нано была дочь по имени Сурайтуа. Когда Мать четырех ветров бросила Йангу своим сыновьям, братья-ураганы хотели растерзать и Сурайтуа, которой не было в ту пору и четырех лет. Но Мать четырех ветров, пускай и была прародительницей гроз и бурь, а все-таки оставалась матерью, и свирепое сердце ее, как ни было полно гнева, не могло дать погибнуть невинному дитяти. Она укрыла Сурайтуа от своих сыновей и унесла в горы, где с первым снегом на самой высокой из скал собирала все ветра и где похищенная девочка росла как одна из них.
Прародительницу гроз она звала матерью, а свирепых сыновей ее - братьями, не помня прежнего своего родства. Хинвали, Ветер Восточный, играл для нее на сазе, Сабхати, Западный Ветер, носил ее над землей в своих раскаленных объятиях. Имя ее было Ратуле, ибо никто уже не вспоминал о царевне Сурайтуа, безвестно сгинувшей много лет назад. Красавицей росла Ратуле, отличаясь острым умом и веселым нравом, только людей совсем не знала и почти не видела, живя среди камней и рек.
Как исполнилось Ратуле пятнадцать лет, стал ей любопытен мир у подножия гор, она взяла обыкновение спускаться в долину и гулять до темноты. Ни дикие звери, ни лихие люди не трогали ее, и вскоре пошла о таинственной красавице слава по всей округе, и многие приходили из самых дальних сел, чтобы подивиться на ее красоту. Десятки юношей сватались к ней, но всем отказывала Ратуле. Холодно было ее сердце и беспечально, как ветра, среди которых она жила.
Однажды появился в долине человек, пришедший из-за моря, преодолевший сотни верст, чтобы встретиться с красавицей и взять ее в жены. Не испугали его ни холодность Ратуле, ни строптивый нрав ее, все звал и звал заморский гость девицу замуж, говорил, что жизнь не мила ему сделается, как он без Ратуле уплывет. Что оставалось красавице? Она и сказала ему: если, мол, мои родичи согласятся отпустить меня на чужой берег, уплыву с тобой, а нет - не взыщи, останусь. И велела ему прийти на вершину самой высокой горы, как выпадет первый снег.
... Никто не знает, чем закончилось сватовство смелого человека. Кто-то говорит, что братья-ураганы и их свирепая мать согласились отпустить Ратуле с ним. Некоторые верят, что его растерзали на вершине горы и кости его Хинвали вплел в свою косу. Говорят еще, что Ратуле сама, заманив его на вершину прежде срока, столкнула вниз со скалы, потому как, не видя и не зная людей, она сделалась под стать ветрам легка и жестока и любила беззаветно лишь грозную свою мать.
Как ты в городе этом – красиво одетых, заслуженных, но пустых? Путаешься ли в вилках, картах метро, тире, точках и запятых? Вспоминаешь, как слушали тишину, пили воздух и били себя под дых?
Хорошо ли тебе там, где у каждого – свой с гаражиком коробок, Где понравиться чтобы – нужно пахнуть сладко, пить не морщась, да брить лобок, Где так много веры, надежды, любви и счастья, что от них отвернулся Бог?
Кто поёт тебе песни фальшиво, заплетает косы, записывает к врачу? С лейкоцитами шутки плохи, хотя ты всегда говорила, что я ворчу. Как-никак, здоровее ты вряд ли стала, приблизившись к золотому лучу.
Семи пядей во лбу все там, говорят, пунктуальны все и красавцы, что просто ай, Утром – йога для просветлённых, кофе, сок, шпинат – прямо как Папай, Только бы не убиться счастьем, не ступить на кромку, да не выпасть за край.
Там все любят красиво, на руках через лужи, и если розы – то только по сто одной, Пусть попробуют полюбить, когда с кашлем из легких выходит гной. Ни один из них не подхватит, если с ними начнешь играть в «упади спиной».
Есть такой сайт на просторах Рунета под названием "Мечты сбываются", а на сайте этом есть функция "Письмо в будущее". Два года назад, когда жизнь моя была настолько непредсказуемой и шаткой, что я не знала, где и как буду жить через несколько месяцев, я написала себе письмо, которое получила только сегодня.
читать дальшеЗдравствуй, сердце мое. Хотелось бы знать, как ты там. Хотелось бы знать, чем занята. Ушла ли ты из МГУ или осталась? На какой кафедре? Я ушла из МГУ через полгода после отправки письма. Отличаешься ли ты от меня взглядами на жизнь? Наверное, нет. <...> Где ты - в Москве или в Гомеле, а может, судьба занесла тебя в Минск? Неугомонная задница занесла бы меня в Минск, потому как по баллам я проходила на истфак БГУ, но здравый смысл дал отмашку, и сейчас я в Гомеле. Может, ты крестилась и ушла в монастырь. Я хочу окреститься в католицизм после окончания университета, но это мы уже спросим у меня-двадцатичетырехлетней, хорошо? Может, стала известным автором и твои книги раскупают огромными тиражами... Увы. Но в узких кругах я таки стала известна. Жаль, что ты не сможешь мне ответить сейчас - я бы точно знала, что меня ждет и как поступать исходя из этого. Я понимаю, как страшно и трудно было тебе в тот год, милая моя одинокая девочка. Но сейчас у меня все хорошо и мне не хочется знать, что будет после распределения. Пока я наслаждаюсь жизнью, чего ты себе позволить не могла.
Я прогуливаю занятия (уже два года), мне не то чтобы трудно учиться, но влом это делать. Аналогично, бро. Только я теперь прогуливаю так, чтобы это не аукнулось на сессии. Учеба напрягает меня, а может, я просто хочу домой. Ты просто хотела домой. Хотя сомневаюсь, что и в Гомеле засяду за учебники. Лень - это диагноз. Ты оказалась на диво прозорливой.
Я почти ничего не пишу из-за апатии, да и читаю мало - все больше музыку слушаю. А ты? Вышла ли ты из этого состояния? Нет, но я лечусь и сейчас принимаю психостимуляторы. Моя - наша - болезнь сродни той, что была у Хирадо Маро (ты еще не знаешь, кто это такая). Мне становится легче, когда я подвергаю испытаниям свою душу и тело. У нас все обязательно будет хорошо. И сейчас я много пишу. Съездила ли в фольклорную экспедицию? Понравилось? Увы, я ушла из университета раньше, чем наступила пора летних практик, но, насколько я могла видеть по фотографиям бывших одногруппниц, практика была фееричной.
Знаешь, чего я хочу пожелать тебе, моя милая? <...> чтобы ты стала известным автором, имя которого гремит по всему миру. Хочу также, чтобы ты стала фольклористом, потому что фольклор - единственный из предметов на моем факультете, который действительно меня интересует. Возможно, за два года мои пристрастия и изменятся - я очень ветрена и не думаю, чтобы с возрастом это качество ушло. Хотя кто знает... Я тоже ветрена, но, как и ты, до сих пор - уже шесть лет - люблю "Инуяшу" и Шичининтай. Как ты думаешь, чем эти наемники так нас покорили?
Хотелось бы также знать, как выберется наша страна из кризиса - пожелаем ей удачи, она заслужила нашу любовь хотя бы потому, что это любимая Беларусь. И знаешь, я не думаю, что ты в свои двадцать один не будешь патриотом. Мы становимся старше и мудрее, да... Я патриот больше, чем ты могла себе представить.
Может, ты станешь злой? Или, наоборот, доброй? Может, останешься равнодушной, как я сейчас. А волосы, интересно, будут так же выпадать по осени или прекратят Ага, прекратят они. =_= И до какой длины ты их отрастишь? Или, может, обрежешь? Пока отрастила чуть ниже лопаток.
Хотелось бы узнать, общаешься ли ты с Сольвейг, с Йаххи, с Фаволей, с Викой, Наташей... С Соль, Йаххи и Фаволей - да, вполне. А вот Вика и Наташа у меня просто числятся в друзьях ВК, мы уже очень давно не общались. Как продвигается учеба гомельских друзей в университетах? Каких новых друзей ты нашла? У меня прекрасный курс, очень душевные люди. Я не встретила среди них близких друзей, но с ними приятно учиться. Ведь я-то раньше думала, что моя дружба с Роксаной - навсегда, а оно вон как обернулось.
Жив ли еще дедушка? Увы. А бабушка? А как себя чувствует мама? Эти двое непотопляемы. Чего добился Пушистик: я верю, что за два года она добьется многого. Пушистик посетила Японию, представляла Беларусь на международном конкурсе японского языка и давала интервью японскому радио. Сейчас она работает в Национальной библиотеке и переводит японские сказки. Встретилась ли ты с Флэш, общаешься ли с ней? Я хочу, чтобы ты общалась. Встретились мы два раза, и не скажу, что очень близко, но общаемся, и мне приятно оттого, что у меня в друзьях такой необычный человек. Пользуешься ли новым компьютером или получишь это письмо на старом моем нетбуке? На старом.) У него уже и аккумулятор садится, и экран разбит, а все равно живее всех живых.) Где ты живешь, в каком месте? Снимаешь ли квартиру, выплачиваешь кредит или сидишь на шее у родителей? Сижу на шее у родителей и жду распределения. <...>
Если продолжишь писать, то создашь ли новый мир или будешь использовать Джалассе и и/х мифологию? Теперь я использую мировую историю и мифологию. И очень робко и осторожно начинаю описывать собственный мир. Вообще как ты изменишься - это очень интересно. Я отслежу по дайри, если продолжишь его вести.
Вот теперь по пунктам (мы обе любим планы, да) чего я хочу, чтобы ты к своим двадцати одному добилась:
а) <...> б) написала "Княжну адову" и отредактировала тетралогию "Милый дом" в) чтобы твои книги стали известны, чтобы у тебя брали интервью, чтобы по ним снимали фильмы г) чтобы ты посмотрела экранизацию "Потерянного Рая" и чтобы она тебе понравилась ее еще не сняли =_= д) чтобы у тебя не пропадало вдохновение вдохновения - хоть ковшом черпай, мне бы сил е) чтобы ты была дипломированным фольклористом (впрочем, не уверена, что так сильно этого хочу; если уйдешь в ПТУ и станешь швеей, я все равно тебя любить буду). Я историк, люби меня.
Я не исполнила ничего из того, что ты хотела, но не думаю, что, взглянув на меня сейчас, ты бы разочаровалась.
Хочу, чтобы ты улыбнулась, читая это, взрослая моя, помудревшая Нуремхет. Или, может, ты носишь другое имя? Не-не, Нуремхет - это бренд, его уже просто так не поменяешь. Вспомни, как было здорово в одиннадцатом классе и как еще лучше - во время свободного года. Надеюсь, ты свободна и у тебя много времени, чтобы отдавать его тому, что тебе нравится. Так и есть. Люблю, люблю, люблю, котов тебе И тебе котов!
Кстати, если вдруг недостаток любви будет очень уж сильно томить, если будет казаться, что молодость уходит зря и что все остальные уже давно замужем или занимаются любовью в свое удовольствие, вспомни: "Мы никогда не узнаем, как близки были к цели, когда пали духом". Только если ты полюбишь человека - так сильно, что искры из глаз, - только тогда ты можешь выйти за него замуж. Не сдавайся. Что бы ни случилось, не сдавайся, если тебе кажется, что идешь правильным путем. <...>
Будь счастлива. А если не счастлива сейчас, то улыбнись, читая мое письмо. Я тебя очень-очень люблю, прекраснейшая из женщин.
Кстати, на это письмо даже можно написать ответ, правда, я его уже не прочту. Как говорится, я ухожу, передавая тебе эстафету. Неси мое знамя с гордостью, детка. Конечно, бро. Давай мы сейчас напишем что-нибудь мне-двадцатичетырехлетней. Там уже и распределение пройдет, очень уж мне интересно, чем это знаковое событие завершится.
Уж если в какой сфере я и стала специалистом за свою долгую и увлекательную студенческую жизнь, так это прогуливание пар. Как появиться на двух парах из двенадцати и получить полуавтомат на зачете? Как пропустить шестьдесят-семьдесят процентов занятий и создать о себе самое благоприятное впечатление? Я решила поделиться своим богатым опытом, который, возможно, будет полезен начинающим прогульщикам. Конечно, все очень индивидуально, и в медицинском ВУЗе эти штуки не работают, но все-таки можно выделить несколько общих рекомендаций:
1. Прежде чем идти дальше, давайте скажем о главном: вы прогуливаете, чтобы заняться чем-нибудь приятным или полезным, а не чтобы не идти на эту долбаную пару. Будем честны: если вам внушает ужас препод или сам предмет, вы так никогда и не заставите себя прийти на его занятие, и к сессии это может обернуться для вас большой бедой. Вы должны использовать время пропущенной пары с пользой или с удовольствием, а не просиживать полтора часа где угодно, лишь бы не в аудитории.
2. Придя на пару, старайтесь проявлять как можно больше активности. Если это лекция - внимательно слушайте и записывайте, если семинар - отвечайте на вопросы, дополняйте с места, подготовьте реферат или домашнее задание. Иными словами, на те редкие пары, что вы посещаете, нужно идти подготовившись, иначе нет смысла вообще появляться в университете.
3. Все работы, обязательные для получения зачета или допуска к экзамену, должны быть сданы в срок и в надлежащем виде. Вы можете выполнить двадцать процентов задания и выдать их за сто, это большое искусство, но учтите главное: пускай на выполнение вы потратили десять минут, скопировав материал из Википедии, у преподавателя не должно сложиться впечатления, будто вы соорудили какую-то ерунду, лишь бы отвязаться. Учитесь оформлять свою ерунду и правильно подавать ее, и среди однокурсников, формально относящихся к заданиям, вы будете куда как выгоднее смотреться.
4. По возможности не пропускайте контрольных и проверочных работ и подготовьтесь хотя бы на средний балл. Во-первых, работу все равно могут заставить написать, а во-вторых, ваше отсутствие на тесте бросается в глаза куда больше, чем непосещение обычной пары.
5. Постарайтесь воздержаться от пропусков первые две-три недели семестра, чтобы познакомиться с новыми предметами и преподавателями. Как правило, среди них найдется один-два, к которым лучше ходить регулярно.
6. Если у вас температура или, как у меня этой весной, страшный кашель, - берите больничный. Да, вас пошлют на всевозможные анализы, но, во-первых, обследование займет гораздо меньше времени, чем просиживание в универе от звонка до звонка, а во-вторых, если в течение календарного года вам потребуется кардиограмма или флюорография, проходить их уже не придется. Тем более что, посещая занятия в состоянии нестояния, вы серьезно рискуете собственным здоровьем.
7. Готовьтесь к экзамену. И чем худшего мнения о вас препод, тем усиленнее готовьтесь.
8. Упаси вас Боже прогуливать физру иначе нежели по справке.
На этом я прощаюсь с вами и желаю с пользой и удовольствием тратить время пропущенных пар. Всего доброго.
P.S. Руководство было написано сегодня утром в университетской библиотеке во время занятия по вспомогательным историческим дисциплинам.
Один мой друг подбирает бездомных кошек, Несёт их домой, отмывает, ласкает, кормит. Они у него в квартире пускают корни: Любой подходящий ящичек, коврик, ковшик, Конечно, уже оккупирован, не осталось Такого угла, где не жили бы эти черти. Мой друг говорит, они спасают от смерти. Я молча включаю скепсис, киваю, скалюсь.
Он тратит все деньги на корм и лекарства кошкам, И я удивляюсь, как он ещё сам не съеден. Он дарит котят прохожим, друзьям, соседям. Мне тоже всучил какого-то хромоножку С ободранным ухом и золотыми глазами, Тогда ещё умещавшегося в ладони...
Я, кстати, заботливый сын и почетный донор, Я честно тружусь, не пью, возвращаю займы. Но все эти ценные качества бесполезны, Они не идут в зачет, ничего не стоят, Когда по ночам за окнами кто-то стонет, И в пении проводов слышен посвист лезвий, Когда потолок опускается, тьмы бездонней, И смерть затекает в стоки, сочится в щели, Когда она садится на край постели И гладит меня по щеке ледяной ладонью, Всё тело сводит, к нёбу язык припаян, Смотрю ей в глаза, не могу отвести взгляда.
Мой кот Хромоножка подходит, ложится рядом. Она отступает.
Среди непроходимых лесов и непролазных топей по обоим берегам реки Ицели тянется область огромная и дикая, называемая Хольей. На левом берегу, покрытом лесами и болотами, лежит Холья Гернаца, Холья Левобережная. Она представляет собой союз трех племен, вожди которых никогда не избирают среди них главного, а правят совместно. Земля Левобережной Хольи плодородна, но ее не хватает, чтобы прокормить три племени, волей судьбы увязших среди болот и дремучего леса. Выходцы из Хольи Гернацы часто подаются в наемные солдаты, ибо и по чужим краям идет о них слава как о воинах мужественных и умелых. Йанга Белая Утица, да умиротворит Небесный Отец ее душу, набрала свое войско из соотечественников, пообещав им то, в чем они нуждались прежде остального - землю.
На правом берегу Ицели лежит великая лесостепь Холья Гервата. Ею владеет многочисленное племя, рассеянное по обширным пространствам. Здесь больше земли, чем в Левобережной Холье, но она не так хороша, а потому племена по оба берега реки живут так, словно соседей не существует.
Несмотря на разобщенность, холья - один народ, и отличить уроженца левобережной области от жителя правобережной нельзя до тех пор, пока они сами не скажут, к какому племени принадлежат. У холья по обоим берегам Ицели один язык и одни обычаи, а глаза отличаются прозрачностью: кажется, будто в них плещется вода. Один из любопытных обычаев народа войхола - так зовут холья в Империи - наречение второго имени по достижении совершеннолетия. Второе имя часто являет собой прозвище, данное по нраву или внешнему подобию: Золотая Кошка, Дитя Топей, Очаг Пожара и множество других поэтических именований, которые только может придумать человек. Славятся далеко за пределами Хольи и песни ее народа: ветра спускаются с небес, чтобы слушать их, так говорят в Империи.
Напрасно думать, будто Империя не овладела долиной Ицели лишь потому, что считала ее скудной. Холья - богатый край, и, пускай на словах она принадлежит к имперским владениям, на деле места эти дики и непроходимы, а люди, населяющие их, свирепы и жестоки. Ни один уважающий себя имперец не ступит в эти варварские земли без большой надобности.
Тысячная мотивирующая статья задала тысячный мотивирующий вопрос: зачем ты это делаешь? Зачем ты стремишься делать это лучше?
И тогда я ответила себе: я хочу власти. Не той, условной, неустойчивой, которая приобретается деньгами и связями. Я хочу власти над людскими умами и душами. Я хочу, чтобы люди взглянули на то, что я люблю, моими глазами. Я хочу, чтобы всякий, кто прочитал мой фанфик, посмотрел на героев по-новому или, не будучи знаком с фандомом, пошел бы знакомиться. Я хочу, чтобы, прочитав о неолите или веке раннего металла - не самых известных эпохах, к слову - очередной интернет-пользователь не закрыл бы вкладку и пошел на кухню ставить чайник, а набрал в поисковой строке "медный век". Я хочу, чтобы люди, слушая меня, думали: а что если? Я хочу направлять их мысли и более того - их действия. Мало чем я откажусь пожертвовать ради этого.
Я хочу владеть одинаково хорошо русским и белорусским литературными языками, но по-прежнему все еще очень много вершин, которые я не могу взять, к которым я и подступиться-то боюсь. Мне помогут спокойствие и практика, ежедневная практика.
Я родом оттуда, где дом был щитами украшен И где алфавит заменяли десятками рез, Где высились замки со шпилями каменных башен И рыцари бились друг с другом за землю и крест.
Где круглыми входами в плитах зияли дольмены, Где охрой, как кровью, окрашены днища могил, Где мир был велик и богатства в нем было без меры, Где север Европы не знал человечьей ноги.
Где камень за камнем веками росли пирамиды, Где солнцем был бог и где богом был правящий царь, Где грозные армии шли к покорению мира, Мечами стирая державы с земного лица.
Где мудрые греки под сенью олив говорили, Где руки незрячей богини держали весы, Где в теплом хлеву пеленала младенца Мария, Где с храмовых фресок смотрел человеческий Сын.
Где пела девица, тоскуя о сгинувшем милом, Где яркие сани неслись, утопая в снегу, Где все это было реальностью, смыслом и миром, Которые вынуть из сердца уже не смогу.
Много можно говорить о том, почему я так люблю наемников Шичининтай и почему, легкомысленная и быстро перегорающая, за шесть лет их не забыла. Для меня это вечный архетип, сказка, которая идет со мной через разные жизненные этапы. Первый просмотр "Инуяши" пришелся на время, когда я, пятнадцатилетняя школьница, после громом поразившего меня горя пересмотрела всю свою систему ценностей и начала постепенно склоняться к тому, что главное в жизни - это Бог и люди, что милосердие куда более ценно, чем самый изощренный ум, а поступать по сердцу важнее, чем по самому рациональному плану. Когда горячие и открытые стали мне милее холодных и собранных. Когда, размышляя о тех, кто мне нравится, я думала о том, какие у нас могли бы быть дети.
Я воспитывалась в очень цивилизованной семье и очень цивилизованном обществе. В подростковом возрасте самыми сладкими и запретными словами в книгах для меня были не эротические сцены, вовсе нет. Я с замиранием сердца и внутренней неловкостью читала о диком, о настоящем. О том, как приятно раздеться по прохладному летнему утру и прыгнуть нагишом в холодное озеро. О том, как стучит в висках, когда ты прыгаешь на спину красной лисице, кинжалом разрезаешь ей жилы на горле и пьешь густую темную кровь. О том, как хорошо уткнуться носом в шерсть огромной чудовищной кошки и уснуть у нее под боком, зарывшись ладонями в теплый мех. О том, как прекрасны люди, похожие на диких зверей, и какая странная сила течет по их жилам вместе с кровью. О таком я читала, глупо улыбаясь и поминутно оглядываясь на дверь, чтобы, не приведи Господи, не вошла матушка и не спросила, чего это у меня такое лицо.
А Шичининтай в пятнадцать лет стали для меня откровением. Это были люди, разные люди, жестокие честные люди, которым достало силы и смелости жить по сердцу и ни о чем не жалеть перед смертью. Не этого ли мы все ищем - как прожить жизнь так, чтобы после не было мучительно больно? Мне не хотелось смотреть на них снова и снова, мне хотелось, чтобы они ушли и остались живы - и тогда я подумала, что так, наверное, могла бы относиться мать к своим детям. В пятнадцать лет для меня это было еще ново, на любимых персонажей обычно хотелось смотреть и смотреть, как на восхитительного Сещёмару, а тут я была вовсе не рада видеть их, потому что каждый миг, проведенный близ Инуяши и компании, приближал их гибель.
Странное дело: я помню, что в истории Инуяши было несколько сцен, над которыми я плакала, но что это были за сцены, хоть убей, сейчас не назову. Над историей Шичининтай я не проронила ни слезинки, но она запечатлелась в памяти крепче таблицы умножения.
Поразительный пример согласия с собственным сердцем и совестью. Поразительный пример того, как можно оставаться человеком, даже если природа наделила тебя больше силой, нежели милосердием.
Я не из тех, кто любит создавать себе искусственные запреты, скорее всего, это произошло непроизвольно. В конце декабря я потеряла хороший плеер, служивший мне не много не мало - три года. С ним я закончила школу, бросила первый университет, бросила второй университет, закрепилась в третьем, сроднилась почти (а кто знает степень моей меломании, может представить, что плеер для меня почти как член семьи). Через неделю я купила новый - похуже (одной батарейки хватало на два-три часа чистого времени) - и перекинула туда все, что было на старом. Кроме одной песни, которая должна была напоминать мне о тех прекрасных временах, когда батарейку можно было покупать раз в месяц. Почти год я не касалась этого трека, а сегодня просматривала список аудиозаписей ВК и наткнулась на него. И со спокойной душой скачала заново, потому что несколько дней назад подруги скинулись мне на новый хороший плеер за полмиллиона.
Ощущаю себя человеком, давшим обет аскезы до совершения подвига и совершившим подвиг. Обет снят, я снова могу ее слушать.