Тоской отозвался в душе образ Отца Кобр, безумного старика, стерегущего несметные богатства. Лишь жрецы, поручившие ему эту службу, могут освободить от нее, но жрецов давно нет, как нет города над ним, но старый змей не знает о том и, даже узнав, отказывается верить.
Когда главные герои собираются на Скале Совета в первом рассказе и в последнем, отчетливо видно, как все изменилось. Нет Шер Хана, нет приемных родителей Маугли, нет Акелы, Балу совсем ослеп от старости, и лишь Багира с Каа кажутся вечными. В первом рассказе повести Маугли принимают в лесное сообщество, взяв за него плату в виде убитого быка. В последнем — взимают ту же плату, чтобы отпустить его.
И вроде бы ясно, что ничего не кончено, что от деревни, в которую он уходит, до джунглей — сотня шагов, а до родных мест — полночи пути. Махни рукой — и будешь снова с друзьями, которые всегда поддержат и помогут. Но прощаются они так, словно никогда больше не увидят друг друга. Понятно, что и Отцу Кобр можно взять себе помощников (как советовал Маугли), а самому потусить на свежем воздухе, но из рассказа не верится, будто старый страж когда-либо покинет сокровищницу. Беззаботное цветение в первых рассказах сменяет тоскливая пустота в последнем, и от этого кажется, будто Маугли уходит не в новую жизнь, а из жизни.
P. S. Неясно, откуда во всех западных экранизациях взялся образ короля Луи. Скорей всего, из мультика 1967 года, но откуда он там? Ведь никого подобного в первоисточнике не было, и племя обезьян вовеки не имело вождей. Мне кажется, Луи — это обобщенный образ Бандар-лога, воплотивший в себе характерные черты.

Не скажу, что книга прекрасна во всех отношениях, но мне понравилось. Сюжет незамысловат и весьма расплывчат. Действие происходит в шестнадцатом веке: португальское судно терпит крушение у берегов Бразилии, и двое выживших европейцев оказываются в джунглях. Там они встречаются со множеством веселых ребят: ягуарами, кайманами, анакондами, индейцами-людоедами и остальной тусовкой. И на протяжении всей истории пытаются... пытаются... черт, вот что они пытаются сделать, кроме как не сдохнуть, я не знаю. Конечно, у них есть план добраться до испанских поселений в Венесуэле, но об этом плане сказана пара слов за всю историю, и в конце герои так туда и не добираются. Вероятно, автор хотел показать путь, что привел его героя к могуществу и славе, сделал его великим предводителем, знаменитым "человеком огня". Только вот герой (и читатель вместе с ним) об этом не догадывается и просто бродит по джунглям, стараясь не стать обедом. Так что для меня это были всего лишь рассказы из жизни белого человека в тропиках, весьма занимательные, милые и приятные, но ни к чему не ведущие.
Об "Альфа-книге" сложился стремный стереотип, но эта книга мне внезапно понравилась. Узнала о ней от подруги: мол, там встречается очередной последний дракон, активно не любящий людей за то, что истребили его род. Ну, а мне дай только по ушам поездить. Последний дракон — это как для других женщин гей или импотент. Говорят, многие женщины хотят их либо вылечить, либо перевоспитать. В общем, помочь сексом. Вот и я, стоит при мне упомянуть о последнем драконе, тут же превращаюсь в сладкий сироп, горящий желанием возродить змеево племя.