среда, 29 апреля 2015
19:52

дикий котанчик
Все помнят прикол про "Горе о туман"?

Немного личного опыта. Источник назывался "Война с готами" Прокопия Кесарийского.



@темы: делюсь прекрасным

URL
понедельник, 20 апреля 2015
12:17

дикий котанчик
А сегодня, дамы и господа, у нас будет день реконструкции старинной музыки.

Это Питер Прингл, он, насколько мне известно, реконструирует не только музыку, но и музыкальные инструменты Древнего Востока. Игра его меня очень умиротворяет и делает радостно и хорошо на душе. Может быть, я не одна такая, посему держите пять его работ, которые мне посчастливилось найти Вконтакте.

Египет

***
Шумер

***
Ханаан


Об этих песнях всемогущий Гугл говорил, что они на готском, а я, проникнувшись курсовой, испытываю к этому народу нежность, а кроме того, песни сами по себе очень мелодичные.




@темы: делюсь прекрасным, музыка, из истории человечества

URL
суббота, 18 апреля 2015
16:22 

Доступ к записи ограничен

дикий котанчик
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
четверг, 16 апреля 2015
19:16

Еще немного этнографии

дикий котанчик
Это последнее. Дальше буду открывать по просьбе, чтобы вас не смущать.

● Обычай всех мальчиков войхола приучать к военному и боевому искусству пошел еще от тех времен, когда все четыре племени жили на левом берегу Ицели и бесконечно воевали друг с другом. В условиях постоянной вражды всякий мужчина, если успевал вырасти, вырастал воином. От этих голодных времен пошел и обычай женщинам держать при себе кинжалы. Матери отрезали от своего тела куски мяса, чтобы накормить детей, а когда чувствовали, что умирают, вскрывали себе жилу на горле или на ноге и поили их вытекающей кровью. Со времени печального единства войхола пошла и женская одежда, состоящая из двух прямоугольных полотнищ, без единого шва. Вероятно, ткань не сшивали, чтобы не портить, потому как ее можно было использовать еще не раз или продать. К тому же, из одной взрослой одежды можно было сделать две или три детские. Несшитую одежду женщины войхола нередко носят до сих пор, правда, теперь полотнища украшают всевозможными узорами и вышивкой, что было неоправданной роскошью в те давние бедственные времена.

● После того, как войны и голод почти уничтожили речной народ, вожди четырех племен держали долгий совет, как быть и что делать дальше. На совете был заключен вечный нерасторжимый мир между войхола, и самое многочисленное племя, марейши, ушло на другой берег Ицели, в лесостепь. Три остальных племени: доли, сурвасте и гарвали - остались на левом берегу и стали жить в мире. И по сей день три вождя правят совместно, и совместно решают общие вопросы, и ни один не вправе навязать другим свою волю. Соблюдая вечный мир, войхола никогда не воюют друг с другом, а стараются прийти к согласию без кровопролития.

читать дальше

@темы: для себя, огни Магацета

URL
среда, 15 апреля 2015
20:09

Семейные обычаи народа войхола

дикий котанчик
по записям Интари Оросвати

Из всех моих многочисленных путешествий на берега Ицели я вынес понимание того, что семья для войхола почти так же свята, как Небо, их вечный необъятный Ид. Правда, семейные традиции их отличаются куда большим разнообразием, нежели наши, и не в последнюю очередь это объясняется непростой жизнью посреди лесов и болот. Основной брачный обычай прост и понятен всякому: мужу - одна жена. Однако к воплощению этого нехитрого принципа в жизнь речной народ подходит с изрядной долей творчества. На землях Хольи присутствует как привычное нам единобрачие, так и многоженство, и многомужество, которые проклинают многочисленные мудрецы юга, полагая их плотскими излишествами.

Однако наши соотечественники зачастую несправедливо строги к войхола, хотя бы потому, что всякий мужчина речного народа действительно имеет только одну законную жену. Если его семейство богато, он может взять сколько пожелает наложниц, и кормить, и одевать их, и помогать их родным в трудные времена. Дети наложниц наследуют отцу во вторую очередь. В том же случае, если жена сего славного господина бесплодна, они получают первое право наследования. Так, известно, что Алма Очаг Пожара, отец царицы Йанги, имел от законной жены пять дочерей и трех сыновей, а от двух наложниц - четырех сыновей. Наложницы должны уважать жену господина как свою старшую сестру и выказывать ей всемерное почтение, иначе будут изгнаны - с содержанием или без. Развод у речного народа почти невозможен, потому как родственные узы, образовавшиеся в результате брака, почитаются священными.

читать дальше

@темы: для себя, огни Магацета

URL
вторник, 14 апреля 2015
22:34

Исторически точные образы диснеевских принцесс

дикий котанчик
Интересный красивый ролик. Разве что посыл в конце его, звучащий как "разве были они в действительности счастливы", напоминает наезд. Ладно французская аристократия или черное население Америки двадцатых годов, но почему нельзя быть счастливой в доисламской Аравии или индейском племени, я не догнала.



@темы: делюсь прекрасным, из истории человечества

URL
воскресенье, 12 апреля 2015
20:40

дикий котанчик
Где-то месяц назад увидела в ленте и сохранила себе. А сейчас хочу об этом сказать.

Почему-то нам часто кажется неприличным и нетактичным свидетельствовать о своей вере. Нет, сказать, что мы верим в Бога и ходим в Церковь, ещё как-то получается. Но когда речь заходит об истинах веры, мы становимся удивительно застенчивыми. Причём, что характерно, мы можем ожесточённо спорить с братьями по вере — но в беседе с человеком неверующим так хочется обойти все подводные камни, сказать: «Ну, это сложный вопрос... Я, в общем, не знаю...».

Иисус говорит жёстко: «Если Я скажу, что не знаю Его, то буду подобный вам лжец». Казалось бы, такое самоуверенное заявление — Я знаю Самого Отца! Но Иисусу совершенно чужда ложная скромность. Он говорит только правду и не ставит Себе цели «пощадить чувства» слушателей, которые могут быть «не готовы» к этой правде.

Что это значит для нас? В ситуации, когда мы твёрдо знаем учение Церкви, мы не имеем права сглаживать углы и говорить, что не знаем, не уверены и вообще мимо проходили. Отказ от свидетельства об истине — уже ложь.

Когда я говорю с людьми, скептически настроенными к религии, так или иначе пытаюсь сгладить свою речь, не упоминать о Боге, как-то обходить все эти небесные дела. А как обходить, если высший смысл всего моего существования на этом завязан и я не могу говорить ни о любви, ни о людях, ни о творчестве, не упоминая этого?..

@темы: важное

URL
пятница, 10 апреля 2015
14:52

дикий котанчик
Как можно в Яндекс-новостях отличить сведения из российского источника от сведений из белорусского?

Российские источники зачастую пишут "Белоруссия", но "беларусы" и "беларуский".
Белорусские источники пишут "Беларусь", но "белорусы" и "белорусский".

По нормам современного русского языка верен второй вариант.
А то надоело уже.

@темы: мимолетное, ведите себя нормально

URL
суббота, 21 марта 2015
18:44

Одежда и все-все-все

дикий котанчик
Если по счастливой случайности у вас найдутся полтора часа, которые некуда деть, посмотрите это видео. Здесь беседа с Еленой Рычковой, основателем и дизайнером марки "Сделано на Руси". Несмотря на то, что беседа длится аж полтора часа, госпожа Рычкова рассказывает очень живо, с чувством и настолько просто, что понятно даже такому лоху от легкой промышленности, как я. Тут есть и о влиянии цвета, и о покрое, и о ткани, и о полезности-вредности разных материалов - и все это с юмором, близко к жизни, без отсылок к заводской терминологии.

Более того, даже явное противопоставление России и Западной Европы меня не очень задело, потому что, по сути, госпожа Рычкова все верно заметила и скорее жалеет европейцев, чем осуждает.



@темы: делюсь прекрасным, стиль

URL
вторник, 17 марта 2015
15:37

Европа - детство. Элегия

дикий котанчик
Я хотела как-то прокомментировать это произведение, но в голову мне ничего не приходит путного, а что приходит - то либо уже сказано, либо и говорить не нужно. Просто прочитайте. Даже если вы не любите Европу.

Автор: Леонид Дранько-Майсюк
Перевод с белорусского: Виктория Соловьева

1
Антарктида - смерть, Азия - старость, Америка - зрелость, Африка - юность, Австралия - отрочество, Европа - детство...
Такой «возрастной» образностью определял части света прапорщик Хахалин, начальник телеграфной станции, на которой я, двадцатилетний солдат, служил с ноября 1976-го по май 1978 года.
Станция эта терялась в глубине олеографически неинтересной саратовской степи и только потому имела право на существование, что каждое утро на ее пороге появлялся всегда в добром расположении духа (злиться этот человек просто не умел) прапорщик Хахалин.
В школьные годы мой милый начальник сочинял стихи, и очевидно, что занятия версификацией пробудили в его смиренной душе способность к метафорическому мышлению.
Перед тем же, как на всю жизнь стать военнослужащим, мой романтичный командир немного поучился на геофаке, поэтому география была его любимой наукой.
Солдаты называли добродушного прапорщика географом, и каждый, кто хотел к нему подластиться (а сделать это было совсем просто), как бы невзначай заводил разговор на географические темы.
Так вот, географические определения прапорщика Хахалина нравились мне чрезвычайно, они представлялись достаточно ярко из предазиатской печальной степи.
Правда, старость Азии, юность Африки и отрочество Австралии казались немного приблизительными образами.
Однако же то, что Антарктида - смерть, Америка - зрелость, а Европа - детство, не требовало лишних доказательств и разъяснений.
И правда, разве антарктическая ледяная пустыня - не правдивый облик смерти?
Разве американское технопространство - не достоверное свидетельство зрелости?
А разве европейское моцартианство - не зеленый сад, по которому бегают и паясничают гениальные неслухи?
Я был уверен, что все это так.
Уверен и сейчас.
Поэтому (согласно «системе» Хахалина!) и в свои нынешние сорок три утверждаю: Европа - это детство; Европа - не Старый свет, а Детский мир.
Основное его звучание - простодушная колыбельная; самый знаменитый воевода - девочка Жанна д'Арк; наиболее запоминающееся скульптурное изображение - бронзовый мальчик, который пытается вытянуть из пятки болезненную занозу; а главные литературные герои носят в душе следы неизбывной детскости.
Кстати, в двадцатом столетии все эти бесконечно занудные гамлеты и донкихоты обязательно бы стали апологетами обаятельной бессмысленности, невинной бестолковости и сознательно-глуповатых на бумаге каракулей, - это значит, овладели бы, благодаря все той же неизбывной детскости, эстетикой дадаистов.
Представляю себе дадаиста Гамлета и дадаиста Дон-Кихота!
Забыв обо всем на свете, они вдоволь бы наигрались с деревянными лошадками Тцары и Бретона, высадили бы не одно окно, перевернули бы не один стол, разбили бы не одну вазу и лампу, уверенные, - за такие шалости никто их наказывать не будет...

читать дальше

@темы: делюсь прекрасным, минутка патриотизма

URL
воскресенье, 15 марта 2015
19:18

Огненный остров. Часть 3.

дикий котанчик
здесь его, по-моему, никто не читает, но пускай будет))

Она нашла Рюуру на поляне возле озера, которая, казалось, была любимым местом размышлений всех обитателей и гостей Хорая.

- А, Канаде. – Он впервые назвал ее по имени, и Канаде подумала, это оттого, что обращаться к ней как раньше – «мико» - он теперь не может. – Чего ты хотела?

Она подошла и присела рядом на траву. Лицо его было спокойно и безмятежно, и, очевидно, новообретенный муж ее находился в добром расположении духа.

- Я думаю о том, чтобы перебраться на большую землю, - сказала она.

Рюура заинтересованно взглянул на нее.

- Я могла жить здесь в одиночестве, пока была мико, но сила покидает меня, и скоро я сделаюсь неспособна защитить себя, не говоря уже о том, чтобы скрыть остров.

Рюура улыбнулся, и, верно, только она знала, какое облегчение скрывается за этой улыбкой.

читать дальше

 

@темы: фанфики и фандом, InuYasha

URL
четверг, 12 марта 2015
22:10

дикий котанчик
Европа — но ведь это страшная и святая вещь, Европа! О, знаете ли вы, господа, как дорога нам, мечтателям-славянофилам, по-вашему, ненавистникам Европы — эта самая Европа, эта "страна святых чудес"! Знаете ли вы, как дороги нам эти "чудеса" и как любим и чтим, более чем братски любим и мы великие племена, населяющие ее, и все великое и прекрасное, совершенное ими. Знаете ли вы, до каких слез и сжатий сердца мучают и волнуют нас судьбы этой дорогой и родной нам страны, как пугают нас эти мрачные тучи, все более и более заволакивающие ее небосклон? Никогда вы, господа, наши европейцы и западники, столь не любили Европу, сколько мы, мечтатели-славянофилы, по-вашему, исконные враги ее!

Федор Достоевский

@темы: хорошо сказано, минутка патриотизма

URL
15:16

Романс Хирадо Маро

дикий котанчик
дописала

Нынче можно позавидовать тем, кто мертв
И веками наслаждается тишиной.
Говорят, в эпоху войн трудно быть даймё,
Но во много раз трудней быть его женой.

На рассвете гаснут звезды и фонари
И на рисовое поле глядит заря.
Ты сегодня князь богатой большой земли,
А назавтра, может статься, и сам земля.

Повезет ли новый месяц встречать живой -
Не иначе как хранитель укрыл и спас.
Но я счастлива родиться во время войн -
Тех, которые свели и сравняли нас.

Нынче мне сам Император не господин,
Только небу простирать надо мною власть.
Но как ветер завывает в моей груди,
Я жалею, что мужчиной не родилась.

Никому не убежать от его судьбы,
Да и сделался ли счастлив кто убежал.
Я жалею лишь, что руки мои слабы
И не меч держать обучены, а кинжал.

Я жалею, что в груди моей нет огня
И жива я, вероятно, одной войной.
В этой жизни вы уж точно не для меня,
Хоть сидите в трех ладонях передо мной.

Говорили, господин мой, как ни бы горд,
А для вас девятой доли не пожалел
От добра. Вы мера риса в голодный год
И вода лесного озера по жаре.

Ты сегодня князь богатой большой земли,
А назавтра всякий волен тебя изгнать.
Будем живы ли до осени, целы ли -
Небу ведомо.

Я рада была вас знать.

@темы: стихи и песни, фанфики и фандом, InuYasha

URL
суббота, 07 марта 2015
16:13

Гельсенах (Геллах), хромая танцовщица

дикий котанчик
В землях Миассы к юго-востоку от Империи существует поверье о Геллах, демоне-танцовщице, являющемся в виде красивой женщины в ярком наряде. Ни одна из земных танцовщиц не сравнится с ней в изяществе и неутомимости. Когда Геллах пляшет, распускаются цветы, выше колен вырастают травы и деревья наливаются зеленью. Вода в обмелевших реках прибывает, и солнце показывается из-за туч. Если взметнется высоко юбка, можно заметить, что правая голень у танцовщицы обглодана до кости, будто огромная челюсть некогда разгрызла ее и оставила незаживающую рану. Если в сердце твоем при виде этого зрелища поселится жалость, Геллах станет просить тебя, чтобы ты вылечил ее ногу.

На это ни в коем случае нельзя соглашаться.

@темы: для себя, огни Магацета

URL
понедельник, 02 марта 2015
21:34

дикий котанчик
В какое бы учебное заведение ты ни поступил, куда бы ни устроился работать, злая гардеробщица найдет тебя и заберет твою куртку. :ghost:

@темы: мимолетное

URL
воскресенье, 01 марта 2015
14:43

Фанфикшен как способ говорить правду

дикий котанчик
Сколько я знакома с миром фанфикшена (а это семь или восемь лет скоро будет), столько слышу нападки в его адрес как от маститых авторов, так и просто от графоманов-любителей и даже от людей, совершенно с этим явлением не знакомых. Мол, и тупиковый путь это, и медленный яд, и урод от литературы, и едва не динозавры вымерли по его вине.

Справедливости ради стоит сказать, что немалая часть фанфиков именно такие чувства и вызывает - равно как немалая доля оригинальных произведений. И то, кому принадлежат права на описываемых тобой героев, меньше всего влияет на качество текста.

Для меня в свое время фанфикшен стал способом говорить правду самой себе. Всю жизнь в силу чудовищного несоответствия моих желаний моим возможностям я вынуждена была мириться с горькой истиной: это не то, чего ты хочешь, но тоже неплохо. Ты не можешь ткать ковры самолеты, но вязать салфеточки вроде ничего так. Ты не можешь путешествовать во времени, зато у тебя хватит баллов, чтобы поступить на истфак. Ты не можешь передвинуть гору силой мысли, но можешь передвинуть карандаш силой руки.

Стоит ли говорить, что и в творчестве я очень долго руководствовалась тем же самым принципом?..

Прочитав книгу или посмотрев фильм, я влюблялась в персонажей и хотела продолжить их историю. Хотела описывать школьные будни Гарри и его друзей в Хогвартсе, хотела рассказывать о повседневной жизни четырех правителей Нарнии, хотела спасти Фериду от расправы шейха Надира. Но в голове у меня прочно сидело представление о том, что все это можно сделать только с собственными персонажами, пускай и созданными по образу и подобию любимцев. Так я и делала. Это было не то, чего я хотела, но тоже неплохо.

О таком явлении, как фанфикшен, я узнала в тринадцать или четырнадцать лет и буквально погрузилась в этот мир (первым фандомом, с которым я познакомилась, был фандом "Гарри Поттера"). Однако, несмотря на ощущение возвратившейся сказки и общую очарованность, я на полном серьезе считала, что самой написать подобное - ниже моего авторского достоинства. Я хотела стать знаменитым писателем, и такая мелочь, как фанфики, должна была оставаться уделом тех, кто не надеется пойти дальше сетевой литературы.

Но через некоторое время наступил переломный момент, когда отговариваться тем, что "и так вроде неплохо" сделалось невозможно. Когда, встретив очередного полюбившегося мне персонажа, я призналась себе, что устала выдумывать новые и новые образы и пытаться впихнуть свое чувство в совершенно другую историю, пускай даже и называемую гордо "моей собственной". Свой первый фанфик (по "Хроникам Крыльев" Тсубасы) я написала почти перед окончанием школы.

И небо не рухнуло.

И тысячи разгневанных читателей не пошли меня убивать.

И мастерство мое никак не пострадало.

С тех пор, если я влюбляюсь в героя, мне больше не приходит в голову создавать его авторскую копию и помещать ее в худо-бедно состряпанный сюжет, лишь бы не указывать под названием: все права на мир и персонажей принадлежат такому-то... Для меня фанфикшен - это возможность писать о тех, кого я люблю, и хотя бы в творчестве избегать той печальной участи, когда в сердце один, а в постели другой.

@темы: фанфики и фандом

URL
суббота, 28 февраля 2015
18:52 

Доступ к записи ограничен

дикий котанчик
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
четверг, 19 февраля 2015
21:54

дикий котанчик
Небо тёмное, как провал морской,
Я смотрю на дно, просто глядя вверх;
Вижу звёзды я – россыпь жемчуга –
И волну ловлю: ветер травы вьет.
Под спиной земля, и змея броском
Ловит рыбку-крик, ловит птицу-смех,
И туда летит, где у берега
Замок-дом стоит, солнце тучу ждёт.
Солнце море пьет, как горячий чай,
Гладит птиц и рыб, пляшет в небесах,
И созвездий пыль для него игра –
Не найдешь себя, не познав беду.
Я шагаю вслед, говоря «прощай»,
И давлю в себе старый глупый страх:
Мне на дно идти уж давно пора.
Только небо там. Как же я пойду?..
Кеандра Осаркон

@темы: делюсь прекрасным, для себя, стихи и песни

URL
воскресенье, 15 февраля 2015
19:22 

Доступ к записи ограничен

дикий котанчик
Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

URL
пятница, 13 февраля 2015
19:03

дикий котанчик
Наверное, мысли про вязание наложились на разглядывание фанартов с Кагурой, но теперь у меня есть устойчивый фанон: если бы Кагура осталась в живых, она непременно увлеклась бы вязанием. Поначалу у нее выходило бы криво и она злилась бы и ругалась, но из природного упрямства не бросала. А затем втянулась бы, научилась и стала очень хорошо вязать.

@темы: мимолетное, как упороться в домашних условиях, InuYasha

URL