вторник, 02 декабря 2025
дикий котанчик
Простой тест на то, отражает ли какое-то художественное произведение ваши ценности. Если положительными героями этого произведения (или просто в рамках его вселенной) вы, какой есть, со всеми вашими убеждениями, привязанностями, душевной наготой, были бы расценены как уважаемый положительный персонаж, то отражает.
До недавнего времени я говорила, что знаю только два произведения, которые отражали бы мои ценности. Это "Инуяша" (аниме, не манга!) и "Хроники пропавшего легиона" Тертлдава. Но сейчас я готова сказать, что таких произведений стало два с половиной. Третье не могу всунуть в этот список полностью. Не потому что оно вдруг переобулось в воздухе и стало проповедовать другие ценности, а потому что вторая его часть куда жестче первой и акценты там сделаны уже не на любви и дружбе, а на жести мира большого бизнеса. Я говорю о сериале "Меловой лагерь" и его продолжении "Теории хаоса". Если "Лагерь" - это добрая сказка для подростков, то, когда герои становятся взрослыми, с ними подрастает и масштаб проблем, которые они решают. А если учесть, что и в "Лагере" они разруливали дичь, с которой справится не всякий взрослый, то к "Теории" и вовсе настала полная жесть.
В целом посыл всех трех произведений я описала бы словами Христа: милосердие выше закона. Если "Инуяша" и "Меловой лагерь" - это именно что сказки для подростков, то "Хроники" - это "мужские книги для мужчин", как выразились в каком-то отзыве. Они посвящены быту наемников в Византии. Так что 99% текста занимают война и политика. И все же даже это произведение воспринимается как книги о дружбе и любви. Мною, по крайней мере.
Приведу пример того, как работает эта шняга с ценностями. Самая спорная моя черта для становления уважаемой героиней - это любовь не к тем персонажам. Так вот, если бы героям "Инуяши" стало известно, что я люблю наемников Шичининтай (всех семерых), их бы, может, несколько смутила необычность ситуации, но они определенно восприняли бы это хорошо. Ибо ничего дурного нет в любви, а может, я еще и влиять на этих гадов буду в лучшую сторону.
Если бы героям "Мелового лагеря" стали известны мои нежные чувства к карнотавру Торо, они бы спросили, хочу ли я об этом поговорить. Ибо там море популярной психологии, все же в 2020-х снимали сериал. Да и что в этой ситуации еще делать, кроме как обсуждать с друзьями. Хотя вон Пасифая с Дедалом дообсуждались и решили проблему творчески.
Если бы во вселенной "Хроник" я была проституткой вроде Иды, которая влюбилась бы в иностранное войско, к этому отнеслись бы совершенно спокойно, и уважаемым персонажем меня бы сделала простая адекватность.
До недавнего времени я говорила, что знаю только два произведения, которые отражали бы мои ценности. Это "Инуяша" (аниме, не манга!) и "Хроники пропавшего легиона" Тертлдава. Но сейчас я готова сказать, что таких произведений стало два с половиной. Третье не могу всунуть в этот список полностью. Не потому что оно вдруг переобулось в воздухе и стало проповедовать другие ценности, а потому что вторая его часть куда жестче первой и акценты там сделаны уже не на любви и дружбе, а на жести мира большого бизнеса. Я говорю о сериале "Меловой лагерь" и его продолжении "Теории хаоса". Если "Лагерь" - это добрая сказка для подростков, то, когда герои становятся взрослыми, с ними подрастает и масштаб проблем, которые они решают. А если учесть, что и в "Лагере" они разруливали дичь, с которой справится не всякий взрослый, то к "Теории" и вовсе настала полная жесть.
В целом посыл всех трех произведений я описала бы словами Христа: милосердие выше закона. Если "Инуяша" и "Меловой лагерь" - это именно что сказки для подростков, то "Хроники" - это "мужские книги для мужчин", как выразились в каком-то отзыве. Они посвящены быту наемников в Византии. Так что 99% текста занимают война и политика. И все же даже это произведение воспринимается как книги о дружбе и любви. Мною, по крайней мере.
Приведу пример того, как работает эта шняга с ценностями. Самая спорная моя черта для становления уважаемой героиней - это любовь не к тем персонажам. Так вот, если бы героям "Инуяши" стало известно, что я люблю наемников Шичининтай (всех семерых), их бы, может, несколько смутила необычность ситуации, но они определенно восприняли бы это хорошо. Ибо ничего дурного нет в любви, а может, я еще и влиять на этих гадов буду в лучшую сторону.
Если бы героям "Мелового лагеря" стали известны мои нежные чувства к карнотавру Торо, они бы спросили, хочу ли я об этом поговорить. Ибо там море популярной психологии, все же в 2020-х снимали сериал. Да и что в этой ситуации еще делать, кроме как обсуждать с друзьями. Хотя вон Пасифая с Дедалом дообсуждались и решили проблему творчески.
Если бы во вселенной "Хроник" я была проституткой вроде Иды, которая влюбилась бы в иностранное войско, к этому отнеслись бы совершенно спокойно, и уважаемым персонажем меня бы сделала простая адекватность.
дикий котанчик
Знаете это высказывание, мол, если беспредел нельзя предотвратить, его нужно возглавить? Она и само шутливо, и звучит обычно в шутку, но я нередко думаю, сколько за ним стоит мужества и боли.
В самом деле, если беспредел неизбежен, лучше пусть возглавит его тот, кто хотел его предотвратить.
Самый яркий исторический пример для меня - Эрнан Кортес. Он три года сопротивлялся давлению испанского госаппарата, когда королевские казначеи велели ему пытать Куаутемока, дабы выяснить, куда поныкали ацтекское золотишко. И только когда вопрос встал ребром: либо ты его пытаешь, либо сядешь в тюрьму, а твоим ацтеком займутся другие люди - Кортес согласился руководить пыткой. И пытки он провел лишь один сеанс, прервав его довольно быстро, никаких нужных ответов не получил и потом еще присылал к Куаутемоку своего врача. То есть явно видно, что пытал он его чисто для галочки. А вот если бы Куаутемоком занялись другие люди, которым на него наплевать, они могли бы запытать его до смерти, если учесть, что он в принципе не был настроен что-то говорить.
И сколько говна вылилось и продолжает литься на Кортеса за этот поступок - уму непостижимо. И ах он трус, прогнулся, и ах он обманщик, ведь обещал, что Куаутемока не тронут, и ах он мудак, что в принципе впрягся в это дело, мог же отказаться. Ну да, ну да.
Еще из исторических персонажей вспоминается маршал Петен, руководитель вишистской Франции. Не особо интересовалась его биографией, но запомнила, что, когда его судили, он даже не ходил на разбирательства, и так прекрасно зная, что о нем скажут и к чему приговорят. И сказал только, что хорошо, мол, вещать из-за моря о том, как Франция должна сражаться с фашизмом, и совсем другое дело - врать в глаза Гитлеру, чтобы нашу молодежь не угоняли в рабство, чтобы наших людей не расстреливали на улицах.
А уж в кинематографе таких ситуаций вообще пруд пруди. В фильме "Мечтая об Аргентине", после которого мне потребовалась пара новых глаз, от заключенной требовали выбрать, кто из тюремной охраны будет насиловать ее дочь. Она отказалась, в итоге ее дочь отдали мудаку поехавшему. А ведь у героини были хорошие отношения с одним из охранников. Она могла бы выбрать его, и, может, они бы с ее дочкой просто чаек попили, а начальству он сказал бы, что трахнул девочку. Но нет. Как же можно выбрать насильника своему ребенку!
Или вот моя подруга не хочет смотреть франшизу "Мир юрского периода", потому что ей рассказали, как в первой части Оуэн вроде бы любил своих воспитанниц-рапторов, но это не мешало ему использовать их в охоте на чудовище. А того неведомый любитель спойлеров не сказал, что Оуэн делал это не по доброй воле, а потому что вопрос встал так: либо ты их ведешь, либо этим займутся без тебя. И если операцией будут руководить люди, которым плевать на его воспитанниц, кто знает, что с ними случится.
Возглавлять беспредел, который ты рад бы прекратить, а не можешь, крайне тяжело. Тот, кто это делает, не получает никакой награды и в памяти потомков остается мудаком или трусом. Не говоря уж о том, что отношения с теми, кого ты хотел уберечь от зла и кому вынужден его причинять, тоже, вероятно, пострадают. Сплошные репутационные издержки. Куда проще остаться в белом, не оскверниться, сказать, что не хочешь иметь с этим ничего общего, сурово уйти в закат - и пусть плохие парни делают что хотят. Я никого не виню за этот выбор и не уверена, что сама не поступила бы так же. И все же мне вспоминается средневековая символика: белый цвет обозначает невинность, а противоположный ему красный - милосердие. Покуда ты боишься оскверниться, нет подлинного милосердия, нет подлинной любви. Там любовь, где не страшно сойти в ад и пошатнуть его опоры, где не страшно коснуться зла, чтобы смягчить его.
В самом деле, если беспредел неизбежен, лучше пусть возглавит его тот, кто хотел его предотвратить.
Самый яркий исторический пример для меня - Эрнан Кортес. Он три года сопротивлялся давлению испанского госаппарата, когда королевские казначеи велели ему пытать Куаутемока, дабы выяснить, куда поныкали ацтекское золотишко. И только когда вопрос встал ребром: либо ты его пытаешь, либо сядешь в тюрьму, а твоим ацтеком займутся другие люди - Кортес согласился руководить пыткой. И пытки он провел лишь один сеанс, прервав его довольно быстро, никаких нужных ответов не получил и потом еще присылал к Куаутемоку своего врача. То есть явно видно, что пытал он его чисто для галочки. А вот если бы Куаутемоком занялись другие люди, которым на него наплевать, они могли бы запытать его до смерти, если учесть, что он в принципе не был настроен что-то говорить.
И сколько говна вылилось и продолжает литься на Кортеса за этот поступок - уму непостижимо. И ах он трус, прогнулся, и ах он обманщик, ведь обещал, что Куаутемока не тронут, и ах он мудак, что в принципе впрягся в это дело, мог же отказаться. Ну да, ну да.
Еще из исторических персонажей вспоминается маршал Петен, руководитель вишистской Франции. Не особо интересовалась его биографией, но запомнила, что, когда его судили, он даже не ходил на разбирательства, и так прекрасно зная, что о нем скажут и к чему приговорят. И сказал только, что хорошо, мол, вещать из-за моря о том, как Франция должна сражаться с фашизмом, и совсем другое дело - врать в глаза Гитлеру, чтобы нашу молодежь не угоняли в рабство, чтобы наших людей не расстреливали на улицах.
А уж в кинематографе таких ситуаций вообще пруд пруди. В фильме "Мечтая об Аргентине", после которого мне потребовалась пара новых глаз, от заключенной требовали выбрать, кто из тюремной охраны будет насиловать ее дочь. Она отказалась, в итоге ее дочь отдали мудаку поехавшему. А ведь у героини были хорошие отношения с одним из охранников. Она могла бы выбрать его, и, может, они бы с ее дочкой просто чаек попили, а начальству он сказал бы, что трахнул девочку. Но нет. Как же можно выбрать насильника своему ребенку!
Или вот моя подруга не хочет смотреть франшизу "Мир юрского периода", потому что ей рассказали, как в первой части Оуэн вроде бы любил своих воспитанниц-рапторов, но это не мешало ему использовать их в охоте на чудовище. А того неведомый любитель спойлеров не сказал, что Оуэн делал это не по доброй воле, а потому что вопрос встал так: либо ты их ведешь, либо этим займутся без тебя. И если операцией будут руководить люди, которым плевать на его воспитанниц, кто знает, что с ними случится.
Возглавлять беспредел, который ты рад бы прекратить, а не можешь, крайне тяжело. Тот, кто это делает, не получает никакой награды и в памяти потомков остается мудаком или трусом. Не говоря уж о том, что отношения с теми, кого ты хотел уберечь от зла и кому вынужден его причинять, тоже, вероятно, пострадают. Сплошные репутационные издержки. Куда проще остаться в белом, не оскверниться, сказать, что не хочешь иметь с этим ничего общего, сурово уйти в закат - и пусть плохие парни делают что хотят. Я никого не виню за этот выбор и не уверена, что сама не поступила бы так же. И все же мне вспоминается средневековая символика: белый цвет обозначает невинность, а противоположный ему красный - милосердие. Покуда ты боишься оскверниться, нет подлинного милосердия, нет подлинной любви. Там любовь, где не страшно сойти в ад и пошатнуть его опоры, где не страшно коснуться зла, чтобы смягчить его.
дикий котанчик
В науатле (ацтекском языке, если по-тупому) есть суффикс "-цин". Его можно добавить вместо окончания к любому существительному, будь то имя собственное или нарицательное. Обозначает он, с одной стороны, почтение - и его добавляли к именам вельмож. А с другой стороны - нежность, и его добавляли к именам детей.
Например:
"сиуатль" - "женщина"; "сиуацин" - "госпожа"
"мистон" - "кошка"; "мистоцин" - "кисуленька *_*"
Я это к чему. Занятно, что почтение и нежность выражаются одним словом. Но для меня и в русском языке есть такое слово, это "любовь". Ибо любовь моя в первую очередь великое почтение и великая нежность.
Например:
"сиуатль" - "женщина"; "сиуацин" - "госпожа"
"мистон" - "кошка"; "мистоцин" - "кисуленька *_*"
Я это к чему. Занятно, что почтение и нежность выражаются одним словом. Но для меня и в русском языке есть такое слово, это "любовь". Ибо любовь моя в первую очередь великое почтение и великая нежность.
вторник, 25 ноября 2025
дикий котанчик
Есть мнение, над ним много зубоскалили в сети, что мужчина по природе своей хищник. Ему нужно реализовать охотничий инстинкт. Поэтому, если женщину не надо или слишком легко завоевать, она ему неинтересна.
У меня на эту тему тоже есть мнение. Мне кажется, тут все просто. Легкость скучна тогда, когда не слишком важен результат. Ведь мало кто, подавая документы, скажем, на визу, думает: ух, надеюсь, в консульстве мне потреплют нервы, а то от скуки помру. Нет, все надеются, даже молятся о том, чтобы все прошло легко и быстро, с их минимальным участием.
Или правда возьмем охотников. На протяжении миллионов лет у хищников, людей и животных, дело обстояло как "не поймал - не поел". И если жертва бежит прямо на тебя, да еще спотыкается и ломает шею по дороге - это просто праздник какой-то. Представьте себе хищника, который "не, так неинтересно, я уже настроился задолбаться".
Слишком легкие миссии в компьютерной игре и правда могут вызвать скуку, но представьте, что за каждую миссию вы получаете реальные деньги. Вы будете благословлять их легкость!
Мы ищем сложности в том, что не имеет для нас большого значения, к чему мы не относимся серьезно, чем можем пожертвовать. И если мужчина, добившись женщины, быстро к ней охладел, то, возможно, целью была не женщина, не близость, не семья, а азарт охоты, игра и ощущение себя крутым хищником.
У меня на эту тему тоже есть мнение. Мне кажется, тут все просто. Легкость скучна тогда, когда не слишком важен результат. Ведь мало кто, подавая документы, скажем, на визу, думает: ух, надеюсь, в консульстве мне потреплют нервы, а то от скуки помру. Нет, все надеются, даже молятся о том, чтобы все прошло легко и быстро, с их минимальным участием.
Или правда возьмем охотников. На протяжении миллионов лет у хищников, людей и животных, дело обстояло как "не поймал - не поел". И если жертва бежит прямо на тебя, да еще спотыкается и ломает шею по дороге - это просто праздник какой-то. Представьте себе хищника, который "не, так неинтересно, я уже настроился задолбаться".
Слишком легкие миссии в компьютерной игре и правда могут вызвать скуку, но представьте, что за каждую миссию вы получаете реальные деньги. Вы будете благословлять их легкость!
Мы ищем сложности в том, что не имеет для нас большого значения, к чему мы не относимся серьезно, чем можем пожертвовать. И если мужчина, добившись женщины, быстро к ней охладел, то, возможно, целью была не женщина, не близость, не семья, а азарт охоты, игра и ощущение себя крутым хищником.
понедельник, 24 ноября 2025
дикий котанчик
Я на работе:
- оперирую техническими терминами на половине языков мира, могу переформулировать любой бред, чтобы люди поняли
Я после работы:
- пищевая цепочка состоит из растений, травоядных и этих, как их, которые до других доебываются*
____________________
* из телефонных мошенников, а вы о ком подумали?
- оперирую техническими терминами на половине языков мира, могу переформулировать любой бред, чтобы люди поняли
Я после работы:
- пищевая цепочка состоит из растений, травоядных и этих, как их, которые до других доебываются*
____________________* из телефонных мошенников, а вы о ком подумали?
воскресенье, 23 ноября 2025
дикий котанчик
Но и о хорошем я тоже хотела написать. Одна крутая кисуля пишет нереальное количество коротких фантастических зарисовок, нежных и поэтичных, наполненных своеобразной эстетикой. У нас с ней нечасто пересекаются эстетические ряды, поэтому не все ее творчество мне близко, но есть одна серия текстов, которая легла мне на душу. Официального названия у нее нет, условно она зовется "Свидетели чудовищ".
Итак, в чем там суть (как я поняла, а я могла понять превратно, так что лучше читайте и поймите для себя сами). Есть земли, где каждый человек, взрослея, получает свое чудо(вище). Как правило, это зооморфное существо, мало кому видимое, которое направляет человека туда, куда ему нужно, где лежит его судьба. Это необязательно существо, которое тебе нравится. Скорее это создание, с которым у вас сходный образ действий, которое на тебя похоже.
о моем чудовище
Читаются зарисовки в таком порядке:
1. Чудовища. О том, ктовсеэтилюди и четутпроисходит.
2. Часть целого. О том, чем занимаются Свидетели чудовищ.
3. Звездный шторм. О том, что может заменить Чудовище, если у вас его по каким-то причинам нет.
4. Поводок и чудовище. О том, что бывает, если Чудовище не спускать с поводка. Тут я улавливаю вайбы скорее популярной психологии, чем мифопоэтики, посему эта зарисовка нравится мне меньше остальных, но образный ряд тоже крутой.
Ну, и, может, среди других текстов Ирины вы найдете для себя что-нибудь, что ляжет на душу, они довольно разнообразны.
Итак, в чем там суть (как я поняла, а я могла понять превратно, так что лучше читайте и поймите для себя сами). Есть земли, где каждый человек, взрослея, получает свое чудо(вище). Как правило, это зооморфное существо, мало кому видимое, которое направляет человека туда, куда ему нужно, где лежит его судьба. Это необязательно существо, которое тебе нравится. Скорее это создание, с которым у вас сходный образ действий, которое на тебя похоже.
о моем чудовище
Читаются зарисовки в таком порядке:
1. Чудовища. О том, ктовсеэтилюди и четутпроисходит.
2. Часть целого. О том, чем занимаются Свидетели чудовищ.
3. Звездный шторм. О том, что может заменить Чудовище, если у вас его по каким-то причинам нет.
4. Поводок и чудовище. О том, что бывает, если Чудовище не спускать с поводка. Тут я улавливаю вайбы скорее популярной психологии, чем мифопоэтики, посему эта зарисовка нравится мне меньше остальных, но образный ряд тоже крутой.
Ну, и, может, среди других текстов Ирины вы найдете для себя что-нибудь, что ляжет на душу, они довольно разнообразны.
дикий котанчик
Тут я перебивал всегда,
Дослушивал едва ли:
- Дедуня, что за ерунда?
Давай, как вы стреляли!
Игорь Растеряев, "Дед Агван"
Дослушивал едва ли:
- Дедуня, что за ерунда?
Давай, как вы стреляли!
Игорь Растеряев, "Дед Агван"
Это будет весьма недружелюбный пост, но в сети бывают и куда более резкие мнения, так что, если вам нравится то, что я тут ругаю, просто пройдите мимо.
Сейчас много говорят о том, что, дабы вызвать у читателя, зрителя, покупателя, слушателя, словом, у аудитории доверие, нужно рассказывать о своей жизни. Я сегодня включила книгу про любовь к себе, вроде как белорусский бестселлер, думала, послушаю что-то легкое и милое, отдохну... Я выключила ее через пять минут и не уверена, что продолжу слушать. Ибо книга начинается с того, что автор рассказывает, как она развелась, вернулась жить к маме, вела какую-то колонку на сайте, потом снова вышла замуж, переехала из города в пригород... Ой, блять.
Вспоминается пост моей любимой писательницы Елизаветы Дворецкой, как она пришла в кино смотреть фильм про героев-летчиков. И ушла с сеанса через час, так и не дождавшись военной линии, потому что весь этот час герой жил обычной жизнью, обсуждал какие-то кредиты, водил беременную жену на йогу и так далее. Как писала Елизавета Алексеевна, я пришла смотреть на героев и их подвиг, а не слушать разговоры, которые каждый ведет у себя на кухне.
Психолог Анна Кирьянова говорила, что самое скучное, о чем можно разговаривать с человеком - это ваша жизнь. Если, конечно, в ней не случилось чего-то поистине уникального и выдающегося.
Но, как правило, люди сильно переоценивают уникальность своего опыта и преподносят его как невъебенное откровение, а ты сидишь и думаешь: смени пластинку, чел, а то я засну. Мне кажется, если я чем-нибудь прославлюсь, ну, не знаю, приму участие в первой волне испытаний машины времени - и если мне вздумается написать автобиографию - там не будет всей этой хуйни про семью, школу, ВУЗ, отношения, там все будет так или иначе крутиться вокруг испытания. Ведь я прославилась благодаря ему, и людям интересно читать о нем, а не о том, что у них самих в той или иной конфигурации было.
Конечно, исключения есть, например, стендап. Или те же онлайн-дневники, хотя даже в них я предпочитаю тех, кто пишет о своем творчестве, увлечениях, каких-то своих мыслях, а не о том, что случилось за день.
четверг, 20 ноября 2025
дикий котанчик
Я сегодня узнала, что обозначают выражения "ужас у холодильника" или "откровение у холодильника". Судя по Лурку, это когда ситуация, которая показалась вам обыденной и/или не заслуживающей особого внимания <...> по размышлении предстает поистине ужасной.
У меня ужасов не будет, но я вдруг подумала: в суете дня, когда вокруг люди, надо чето делать, принимать решения, работу работать, наконец, моя героиня воспринимает происходящее почти как должное. Просто работа. Просто необычный пациент. Просто деняк заплатят.
Но в ночи, когда она слышит со своей галереи дыхание и взрыкивание спящего Ала, то лежит, уставившись вверх, и думает: ебана мать, настоящий аллозавр, охуеть, охуеть.
У меня ужасов не будет, но я вдруг подумала: в суете дня, когда вокруг люди, надо чето делать, принимать решения, работу работать, наконец, моя героиня воспринимает происходящее почти как должное. Просто работа. Просто необычный пациент. Просто деняк заплатят.
Но в ночи, когда она слышит со своей галереи дыхание и взрыкивание спящего Ала, то лежит, уставившись вверх, и думает: ебана мать, настоящий аллозавр, охуеть, охуеть.
среда, 19 ноября 2025
дикий котанчик
Предыдущий пост был синопсис, скелет истории, которая вряд ли будет написана, во всяком случае, по такому сценарию. А были еще отдельные трогательные и забавные моменты, которые вошли в ее план. Всем плевать, но я перечислю.)
читать дальше
читать дальше
суббота, 15 ноября 2025
дикий котанчик
Я себя искала среди людей,
Я искала смысл и не находила.
Моя душа была где-то здесь,
Где вода, свобода и сила.
Лена Лири, "Северная река"
Я искала смысл и не находила.
Моя душа была где-то здесь,
Где вода, свобода и сила.
Лена Лири, "Северная река"
Я уже вряд ли напишу эту историю, во всяком случае, по изначальному замыслу. И не только потому, что со времени ее создания прошло десять лет и я уже не могу поймать тогдашний вайб. Но и потому, что за эти десять лет я выросла и превратилась едва не в точную копию героини. А ей в этой истории уготована незавидная участь. Слово "остров" в названии отсылает к старинной пиратской казни, которой и подвергли героиню. Не хочу призывать гром на свою голову.
Но я вкратце расскажу эту стори здесь, чтобы идея совсем не ушла в молоко.
Итак, жили две сестры. Старшая, мрачная и нелюдимая, собственно наша Ольга, и младшая, лицом и нравом похожая на диснеевскую принцессу. Повстречался им как-то могущественный человек, влюбился в младшую и сделал ей предложение. На руках носил, пылинки сдувал, но долго в этом браке сестра не прожила и погибла вскоре после рождения дочки. Вдовец был безутешен, и директора его холдинга (и по совместительству друзья, каждого из которых он некогда вытащил из беды) стали думать, как ему помочь. И вот один из них вспомнил, что к нему некогда приходили два чудика со странными идеями и просьбой о финансировании и оставили свою визитку.
читать дальше
пятница, 14 ноября 2025
дикий котанчик
Подруга переслала этот пост. Я сначала угорала, мол, и правда, почему, вопрос-то насущный. А потом прочла комментарии и поняла, в чем дело.) Богов и духов обсуждали первые два коммента, потом дискуссия свелась к внешности каких-то звезд и где найти мужика.
Безотносительно беременностей от потусторонних существ, в 99% случаев люди, с которыми случилось нечто, на наш взгляд, чудесное, - это не случайные люди. Даже в лотереях выигрывают, в основном, не новички, купившие свой первый билет, а те, кто играет регулярно.
Или вон Мария, мать Христа, если верить Новому Завету, тоже была не рандомной еврейской девушкой. Вряд ли она ждала такого поворота, но была к нему вполне готова, и, когда Гавриил сообщил ей благую весть, не испугалась, а была рада и горда и сразу пошла в гости к родственникам, чтобы поделиться радостью. Будь это рандомная еврейская девушка, ее эта новость пришибла бы.
Люди, добившиеся невиданной удачи в какой-то области, чаще всего не с улицы в нее зашли.
Чтобы с тобой случилось нечто чудесное, ты должен хоть как-то ему соответствовать, да хотя бы просто быть к нему готов.
четверг, 13 ноября 2025
дикий котанчик
Я постоянно выбираю во всяких тестиках "красоту и искусство" в качестве главной жизненной ценности и сейчас загоню моим котятам про красоту. Благо, я мамкин эстет и могу пиздеть про это часами.
Много копий сломали на тему, есть ли любовь с первого взгляда или на этапе взгляда возможна только влюбленность. У меня есть свое мнение на этот счет.
Дело в том, что доступная взгляду красота бывает разной. Есть красота исключительно внешняя, услада глаз. Она как изукрашенная дверь: глянуть приятно, но о том, что внутри, догадаться нельзя. Взгляд на такую красоту (для удобства буду звать ее эстетичностью) радует, но не трогает глубоко.
А есть красота как прозрачная дверь. Когда ты взглянул на лицо, а прикоснулся к сути. И если эта суть тебе близка, то да, возможна любовь с первого взгляда. Эту красоту я для удобства буду звать собственно красотой.
В моей, да, думаю, и в вашей жизни примеров того и другого масса. Например, у девушки необычная прическа, интересный макияж, приятно глянуть, но по лицу не поймешь, что это за человек. А бывает, взглянет на тебя женщина - и ты видишь в ней силу, гордость и стать, или рассудительность и спокойствие, или еще там что, хотя, казалось бы, ты смотрел две секунды, что там можно понять!
Пейзаж, человек, животное, даже рукотворный предмет может быть эстетичным, а может - красивым. Нередко бывало так, что неких людей или животных я звала красивыми, ибо не знала в них ничего, кроме внешности. А потом оказывалось, что и по свойствам своим и склонностям они были мне весьма близки. В школьные годы, когда я добровольно-принудительно смотрела с сестрой аниме, случалось, я видела персонажа и понимала: если продолжу смотреть, это будет мой любимый герой. Так и оказывалось.
Ну, про природу и живых существ понятно, а как же творение рук человеческих может быть красивым? Куда там ведет прозрачная дверь? Откуда там глубина? Скажу честно: я не знаю. Но действительно, некоторые предметы казались мне не эстетичными, но красивыми той красотой, что позволяет видеть глубже внешности. Из самых ярких примеров могу вспомнить корабли купца в фильме "Красавица и чудовище" 2017, кажется, года. У них было полсекунды экранного времени, но только ради них мне и стоило смотреть фильм - ничто другое в нем меня не зацепило. Или, скажем, пару лет назад я летала в отпуск и во время полета слушала песню Жанны Бичевской "Радость моя". Чтобы глубже ее прочувствовать, я решила адресовать кому-то слова песни, выбрать ту самую "радость мою", и не нашла для этого обращения лучшего адресата, чем собственно самолет, крыло которого видела в иллюминаторе.
Много копий сломали на тему, есть ли любовь с первого взгляда или на этапе взгляда возможна только влюбленность. У меня есть свое мнение на этот счет.
Дело в том, что доступная взгляду красота бывает разной. Есть красота исключительно внешняя, услада глаз. Она как изукрашенная дверь: глянуть приятно, но о том, что внутри, догадаться нельзя. Взгляд на такую красоту (для удобства буду звать ее эстетичностью) радует, но не трогает глубоко.
А есть красота как прозрачная дверь. Когда ты взглянул на лицо, а прикоснулся к сути. И если эта суть тебе близка, то да, возможна любовь с первого взгляда. Эту красоту я для удобства буду звать собственно красотой.
В моей, да, думаю, и в вашей жизни примеров того и другого масса. Например, у девушки необычная прическа, интересный макияж, приятно глянуть, но по лицу не поймешь, что это за человек. А бывает, взглянет на тебя женщина - и ты видишь в ней силу, гордость и стать, или рассудительность и спокойствие, или еще там что, хотя, казалось бы, ты смотрел две секунды, что там можно понять!
Пейзаж, человек, животное, даже рукотворный предмет может быть эстетичным, а может - красивым. Нередко бывало так, что неких людей или животных я звала красивыми, ибо не знала в них ничего, кроме внешности. А потом оказывалось, что и по свойствам своим и склонностям они были мне весьма близки. В школьные годы, когда я добровольно-принудительно смотрела с сестрой аниме, случалось, я видела персонажа и понимала: если продолжу смотреть, это будет мой любимый герой. Так и оказывалось.
Ну, про природу и живых существ понятно, а как же творение рук человеческих может быть красивым? Куда там ведет прозрачная дверь? Откуда там глубина? Скажу честно: я не знаю. Но действительно, некоторые предметы казались мне не эстетичными, но красивыми той красотой, что позволяет видеть глубже внешности. Из самых ярких примеров могу вспомнить корабли купца в фильме "Красавица и чудовище" 2017, кажется, года. У них было полсекунды экранного времени, но только ради них мне и стоило смотреть фильм - ничто другое в нем меня не зацепило. Или, скажем, пару лет назад я летала в отпуск и во время полета слушала песню Жанны Бичевской "Радость моя". Чтобы глубже ее прочувствовать, я решила адресовать кому-то слова песни, выбрать ту самую "радость мою", и не нашла для этого обращения лучшего адресата, чем собственно самолет, крыло которого видела в иллюминаторе.
среда, 12 ноября 2025
дикий котанчик
Здесь я говорю о довольно личных переживаниях, поэтому, если кто-то скажет что-нибудь плохое, я ему харю отъем.
__________________________________________
У фольклорного ансамбля "Воскресение" есть песня "Реченька", а в ней слова:
Пусть на разных берегах -
Одним солнцем греты,
Мы у Господа в руках
С первого рассвета.
Они запали мне в душу, потому что это буквально поэтическое выражение мыслей и догадок, что посетили меня десять лет назад, когда я посмотрела "Балладу о Большом Але" и терзалась мыслью: а что теперь? Как это странно: вот жил на земле аллозавр - и умер. И я знаю, что он жил. А кроме этого знания, есть ли что-то, что объединяет нас, что может связать нас? Ведь даже материки с тех пор поменяли облик.
Вот и оставалось только солнце, что одинаково светило и мне, и ему. Но этого было недостаточно. И тогда я впервые задумалась о Боге. Если у нас был один Создатель, это ли не лучшая связь, которая никогда не разорвется! Вот так, кто-то, уходя в палеонтологию, делается атеистом, а кто-то задумывается о Боге. Эту свою догадку я недавно описала в зарисовке:
- Это лишь иллюзия, моя Савалах. Лишь на первый взгляд кажется, будто ничто не объединяет нас. Но на деле Создатель у всего один: и тьма, из которой родятся миры, и свет, что дает им жизнь, и вода, и огонь, и бессмертные айнур, и бабочки-однодневки, вулкан, птица, кислотное озеро, гора, король и раб, каждый волос на моей голове, каждый щиток на твоей груди - нет ничего, чей исток не лежал бы в нем. И нет такого закона, что навсегда отделил бы одно от другого.
Думала я и о том, почему в принципе была очарована Алом. И тут, конечно, дело не только в нем, но и в мастерстве создателей "Баллады". Ибо, чтобы вы понимали, он даже не единственный аллозавр, о котором сняли биографический фильм. Просто другому аллозавру, чей скелет был найден через пару-тройку лет после Алова, повезло меньше. Если "Баллада" - это сиквел к "Прогулкам с динозаврами" и снята в той же тональности: спокойной документалки с некой долей поэтики - то биографию второго аллозавра экранизировали как часть сериала, снятого в жанре палеокомедии. Конечно, это тоже документалка, и там нет говорящих животных или закадрового смеха, но все же это ржака, и для комического эффекта животные мало что раскрашены вырвиглазно, так еще и ведут себя нередко как долбоебы. Нет, я уверена, что они и правда могли вести себя как долбоебы, кто из нас без греха, но в фильме это сделано, чтобы было смишна. Поэтому, хоть это далеко не плохой фильм, он не вызвал у меня должного эмоционального отклика. А главное, неясными остались базовые для биографии вещи:
- это был самец или самка (предположительно?)
- он дожил до зрелости или умер юношей, как Ал?
- как он погиб?
По следам на костях видно, что последней его травмой и, видно, причиной смерти стал перелом таза, ибо только этот перелом не сросся. Видно, там еще были порваны внутренние органы, что оказалось в итоге несовместимо с жизнью. Но в фильме это все показали смазанно и странно.
В общем, я более чем уверена, что это было животное, достойное всяческого уважения, и, сними о нем нечто в духе "Баллады", я прониклась бы и к нему, но увы, сняли что сняли.
Ну, а Алу и фильму о нем повезло затронуть сразу много струн моей души. Во-первых, он красив. Аллозавры в принципе кажутся мне удивительно красивыми животными, хотя большинство их реконструкций, повторюсь, выглядят так себе, смотрите на кости. Во-вторых, меня тронул контраст нежного возраста и крепости и той суровой жизни, что он вел. В-третьих, этот парень умудрился пережить пиздец, я нередко слышала в лекциях, что неясно, как Ал, например, ходил с переломом позвоночника, а о ребрах я вообще молчу, такое чувство, что для аллозавров ребра - тупо расходник. Ну, и спокойная, в чем-то печальная, в чем-то торжественная тональность фильма, показывающего мир чудесный и жестокий - это все очень легло на мое чувство прекрасного.
Такова сила искусства, чуваки. Десять лет прошло, а этот парень до сих пор... не скажу, что моя большая любовь, ибо я его лично не знаю, но муза уж точно.
__________________________________________
У фольклорного ансамбля "Воскресение" есть песня "Реченька", а в ней слова:
Пусть на разных берегах -
Одним солнцем греты,
Мы у Господа в руках
С первого рассвета.
Они запали мне в душу, потому что это буквально поэтическое выражение мыслей и догадок, что посетили меня десять лет назад, когда я посмотрела "Балладу о Большом Але" и терзалась мыслью: а что теперь? Как это странно: вот жил на земле аллозавр - и умер. И я знаю, что он жил. А кроме этого знания, есть ли что-то, что объединяет нас, что может связать нас? Ведь даже материки с тех пор поменяли облик.
Вот и оставалось только солнце, что одинаково светило и мне, и ему. Но этого было недостаточно. И тогда я впервые задумалась о Боге. Если у нас был один Создатель, это ли не лучшая связь, которая никогда не разорвется! Вот так, кто-то, уходя в палеонтологию, делается атеистом, а кто-то задумывается о Боге. Эту свою догадку я недавно описала в зарисовке:
- Это лишь иллюзия, моя Савалах. Лишь на первый взгляд кажется, будто ничто не объединяет нас. Но на деле Создатель у всего один: и тьма, из которой родятся миры, и свет, что дает им жизнь, и вода, и огонь, и бессмертные айнур, и бабочки-однодневки, вулкан, птица, кислотное озеро, гора, король и раб, каждый волос на моей голове, каждый щиток на твоей груди - нет ничего, чей исток не лежал бы в нем. И нет такого закона, что навсегда отделил бы одно от другого.
Думала я и о том, почему в принципе была очарована Алом. И тут, конечно, дело не только в нем, но и в мастерстве создателей "Баллады". Ибо, чтобы вы понимали, он даже не единственный аллозавр, о котором сняли биографический фильм. Просто другому аллозавру, чей скелет был найден через пару-тройку лет после Алова, повезло меньше. Если "Баллада" - это сиквел к "Прогулкам с динозаврами" и снята в той же тональности: спокойной документалки с некой долей поэтики - то биографию второго аллозавра экранизировали как часть сериала, снятого в жанре палеокомедии. Конечно, это тоже документалка, и там нет говорящих животных или закадрового смеха, но все же это ржака, и для комического эффекта животные мало что раскрашены вырвиглазно, так еще и ведут себя нередко как долбоебы. Нет, я уверена, что они и правда могли вести себя как долбоебы, кто из нас без греха, но в фильме это сделано, чтобы было смишна. Поэтому, хоть это далеко не плохой фильм, он не вызвал у меня должного эмоционального отклика. А главное, неясными остались базовые для биографии вещи:
- это был самец или самка (предположительно?)
- он дожил до зрелости или умер юношей, как Ал?
- как он погиб?
По следам на костях видно, что последней его травмой и, видно, причиной смерти стал перелом таза, ибо только этот перелом не сросся. Видно, там еще были порваны внутренние органы, что оказалось в итоге несовместимо с жизнью. Но в фильме это все показали смазанно и странно.
В общем, я более чем уверена, что это было животное, достойное всяческого уважения, и, сними о нем нечто в духе "Баллады", я прониклась бы и к нему, но увы, сняли что сняли.
Ну, а Алу и фильму о нем повезло затронуть сразу много струн моей души. Во-первых, он красив. Аллозавры в принципе кажутся мне удивительно красивыми животными, хотя большинство их реконструкций, повторюсь, выглядят так себе, смотрите на кости. Во-вторых, меня тронул контраст нежного возраста и крепости и той суровой жизни, что он вел. В-третьих, этот парень умудрился пережить пиздец, я нередко слышала в лекциях, что неясно, как Ал, например, ходил с переломом позвоночника, а о ребрах я вообще молчу, такое чувство, что для аллозавров ребра - тупо расходник. Ну, и спокойная, в чем-то печальная, в чем-то торжественная тональность фильма, показывающего мир чудесный и жестокий - это все очень легло на мое чувство прекрасного.
Такова сила искусства, чуваки. Десять лет прошло, а этот парень до сих пор... не скажу, что моя большая любовь, ибо я его лично не знаю, но муза уж точно.
дикий котанчик
Как я уже писала, эпоха, в которой я бы, вероятно, прижилась и которая в целом мне соответствует - это первобытность. Очень многие вещи я воспринимаю словно бы отойдя от них на десятки тысячелетий, поэтому и традиционные, и неолиберальные ценности кажутся мне одинаково сомнительным новоделом.
И отношение к животным у меня словно тоже осталось палеолитическим. Я как будто еще помню времена, когда животное могло просто заинтересоваться и подойти к тебе, мол, привет, одна тут отдыхаешь? Оно могло жить с тобой, если не бесило твоих родственников, а если вдруг окажется, что вы не сошлись характерами, то либо само уйдет, либо ты его прогонишь - и никто не умрет от этого. Ведь это вчерашняя (а нередко и сегодняшняя) из дикого леса дикая тварь - расставшись с тобой, она вернется в свой дикий лес и прекрасно без тебя проживет. Это как расстаться с человеком.
И я не могу привыкнуть, что сейчас, во всяком случае, в городах, животное уйти не может. Это тот случай, когда распространеннейшая практика кажется мне какой-то дичью.
Недавно я слушала интервью ветеринарного врача, занимающегося рептилиями, и вынесла из него, возможно, не совсем то, что вкладывал сам врач. А именно: рептилии незачем жить с человеком.
И тем не менее, даже в наши дни я вижу ситуации, в которых сожительство с рептилией (да и с большинством животных) оправдано. Всего их четыре, возможно, вспомню что-то еще, но пока приходит в голову только это.
читать дальше
И отношение к животным у меня словно тоже осталось палеолитическим. Я как будто еще помню времена, когда животное могло просто заинтересоваться и подойти к тебе, мол, привет, одна тут отдыхаешь? Оно могло жить с тобой, если не бесило твоих родственников, а если вдруг окажется, что вы не сошлись характерами, то либо само уйдет, либо ты его прогонишь - и никто не умрет от этого. Ведь это вчерашняя (а нередко и сегодняшняя) из дикого леса дикая тварь - расставшись с тобой, она вернется в свой дикий лес и прекрасно без тебя проживет. Это как расстаться с человеком.
И я не могу привыкнуть, что сейчас, во всяком случае, в городах, животное уйти не может. Это тот случай, когда распространеннейшая практика кажется мне какой-то дичью.
Недавно я слушала интервью ветеринарного врача, занимающегося рептилиями, и вынесла из него, возможно, не совсем то, что вкладывал сам врач. А именно: рептилии незачем жить с человеком.
И тем не менее, даже в наши дни я вижу ситуации, в которых сожительство с рептилией (да и с большинством животных) оправдано. Всего их четыре, возможно, вспомню что-то еще, но пока приходит в голову только это.
читать дальше
воскресенье, 09 ноября 2025
дикий котанчик
Поняла, что в моем окружении столько коучей и мотивашек, что их фразочки я могу вставлять к месту и не к месту, как мемы. Знаете, например, эту тему про главный вопрос в жизни, на который если ответить, то все остальное само приложится?
Мне придумался на эту тему сюжет. Причем здесь главный вопрос - это реально вопрос, как на экзамене. Итак, представьте.
Жил-был колдун. За свою жизнь он собрал большую сокровищницу. Были там золото и самоцветы, разные волшебные вещицы и свитки с древним знанием, словом, всяческое богатство. Одно плохо - не было наследника всего этого добра. Никто не казался колдуну достойным его наследия, даже собственные дети, если те вообще имелись. И вот решил колдун разыскать наследника после смерти. Собрал все свои сокровища в усыпальнице и поставил над ними стража. То ли чудище, то ли войско, сказать трудно. Одно знаю: страж хранил сокровища не по доброй воле, а принужденный могучим колдовством. Покинуть усыпальницу он не мог. Инструкции стражу были даны такие: к нему может прийти кто хочет и попытаться завладеть сокровищем. Страж должен задать кандидату в наследники один вопрос. Всегда один и тот же. Если кандидат ответит неверно, больше он пытаться не должен. Убийства не оговаривались, но чаще всего страж убивал неверно ответивших, чтобы они уж точно не пришли во второй раз. Ну, а если бы кто ответил правильно, он мог забрать из усыпальницы что пожелает.
Но, так как страж, кто бы он ни был, живое существо, ему нужно кушоц. И раз покинуть усыпальницу он не может, кто-то должен его снабжать. Маловероятно, что это мог делать один человек, я больше склоняюсь к мысли о селении или городе. Возможно, еще колдун заключил договор с жителями этого городка. Они кормят стража, а их... ну, не знаю, пелена чар защищает от врагов, например.
И вот ежемесячно в усыпальницу отправляется караван с едой. Жителям городка тоже не возбраняется ответить на вопрос, и их страж уже не убивает за неверный ответ. Ну, а зачем? Многих он знает в лицо, бывает, что и несколько поколений одной семьи видел, если кто-то ответит неверно, он просто запомнит, что этот уже пробовал, и больше ему отвечать не даст.
В этом-то городке живет наша главная героиня. Она, конечно, тоже хочет завладеть сокровищем и знает всю эту историю с вопросом. Отправившись с очередным караваном, она под предлогом хозяйственных нужд дожидается, когда сородичи уйдут и она останется со стражем наедине. Потом делает большие глаза и такая: ой, вот я глупая, все ушли без меня, ну ничего, подожду следующего каравана. И так как стражу в его заточении отнюдь не весело, она его развлекает.
А остаться она решила затем, дабы слушать, что говорят приходящие за сокровищем. С каждым ответом, который страж квалифицирует как неверный, она помечает у себя в голове: ответ лежит не в этой области. И не в этой. И не в этой. Это дает ей пищу для размышлений. Конечно, она не прям внаглую слушает, вряд ли бы ей разрешили, скорее просто подслушивает краем уха, стараясь не попадаться стражу на глаза.
Со следующим караваном она уходит, но с тех пор начинает наведываться в усыпальницу каждый месяц и тусить там до нового каравана. И если обычно стражу доставляют просто еду, то она старается достать что-нибудь, что развлечет его и скрасит его заточение. Какое-то угощение, самостоятельно ею приготовленное. Музыкальные инструменты - если страж антропоморфный и обучен музыке, он может играть сам, а если зооморфный или не обучен, то она ему играет и поет. Приносит какие-то занятные вещицы, подарки, в общем, становится для него буквально светом в окошке.
Так проходят многие годы. Девушка давно полюбила стража и думает, как бы освободить его от этого ужасного служения. Да и он очень тепло к ней относится, хотя и держит некоторую дистанцию - все-таки тяжело довериться кому-то, когда в твоем распоряжении сокровище, которым тот желает завладеть.
Итак, у героини было много лет на обдумывание главного вопроса в ее жизни. И вот, будучи уже совсем взрослой, она, наконец, готова дать ответ.
И она отвечает правильно.
И говорит стражу: раз уж я могу забрать из усыпальницы что захочу, то я заберу тебя. И заклятие его падает, и он выходит из своей тюрьмы. Ну, и сокровищницу девица тоже выносит дочиста, чего добру пропадать.
Тут можно бы сказать, что они со стражем после этого улетели в закат, но, думаю, большую часть сокровищ девушка все же доставила в родной город. Банально потому, что в тех же свитках она ничего не понимала, и пусть бы ими занялись люди более сведущие, равно как и волшебными вещами, которые в неумелых руках скорее вредны, чем полезны. Но, конечно, и себе она нехилую долю взяла. Так задрипанный городок превратился со временем в столицу великой страны, а девица, приведшая его к процветанию, сделалась супругой освобожденного стража (если они были разнополы). Сам страж либо остался с ней, либо, даже если не остался, дал ей некую волшебную вещицу, с которой его можно было быстро призвать.
В общем, хэппи-энд, чуваки.
Мне придумался на эту тему сюжет. Причем здесь главный вопрос - это реально вопрос, как на экзамене. Итак, представьте.
Жил-был колдун. За свою жизнь он собрал большую сокровищницу. Были там золото и самоцветы, разные волшебные вещицы и свитки с древним знанием, словом, всяческое богатство. Одно плохо - не было наследника всего этого добра. Никто не казался колдуну достойным его наследия, даже собственные дети, если те вообще имелись. И вот решил колдун разыскать наследника после смерти. Собрал все свои сокровища в усыпальнице и поставил над ними стража. То ли чудище, то ли войско, сказать трудно. Одно знаю: страж хранил сокровища не по доброй воле, а принужденный могучим колдовством. Покинуть усыпальницу он не мог. Инструкции стражу были даны такие: к нему может прийти кто хочет и попытаться завладеть сокровищем. Страж должен задать кандидату в наследники один вопрос. Всегда один и тот же. Если кандидат ответит неверно, больше он пытаться не должен. Убийства не оговаривались, но чаще всего страж убивал неверно ответивших, чтобы они уж точно не пришли во второй раз. Ну, а если бы кто ответил правильно, он мог забрать из усыпальницы что пожелает.
Но, так как страж, кто бы он ни был, живое существо, ему нужно кушоц. И раз покинуть усыпальницу он не может, кто-то должен его снабжать. Маловероятно, что это мог делать один человек, я больше склоняюсь к мысли о селении или городе. Возможно, еще колдун заключил договор с жителями этого городка. Они кормят стража, а их... ну, не знаю, пелена чар защищает от врагов, например.
И вот ежемесячно в усыпальницу отправляется караван с едой. Жителям городка тоже не возбраняется ответить на вопрос, и их страж уже не убивает за неверный ответ. Ну, а зачем? Многих он знает в лицо, бывает, что и несколько поколений одной семьи видел, если кто-то ответит неверно, он просто запомнит, что этот уже пробовал, и больше ему отвечать не даст.
В этом-то городке живет наша главная героиня. Она, конечно, тоже хочет завладеть сокровищем и знает всю эту историю с вопросом. Отправившись с очередным караваном, она под предлогом хозяйственных нужд дожидается, когда сородичи уйдут и она останется со стражем наедине. Потом делает большие глаза и такая: ой, вот я глупая, все ушли без меня, ну ничего, подожду следующего каравана. И так как стражу в его заточении отнюдь не весело, она его развлекает.
А остаться она решила затем, дабы слушать, что говорят приходящие за сокровищем. С каждым ответом, который страж квалифицирует как неверный, она помечает у себя в голове: ответ лежит не в этой области. И не в этой. И не в этой. Это дает ей пищу для размышлений. Конечно, она не прям внаглую слушает, вряд ли бы ей разрешили, скорее просто подслушивает краем уха, стараясь не попадаться стражу на глаза.
Со следующим караваном она уходит, но с тех пор начинает наведываться в усыпальницу каждый месяц и тусить там до нового каравана. И если обычно стражу доставляют просто еду, то она старается достать что-нибудь, что развлечет его и скрасит его заточение. Какое-то угощение, самостоятельно ею приготовленное. Музыкальные инструменты - если страж антропоморфный и обучен музыке, он может играть сам, а если зооморфный или не обучен, то она ему играет и поет. Приносит какие-то занятные вещицы, подарки, в общем, становится для него буквально светом в окошке.
Так проходят многие годы. Девушка давно полюбила стража и думает, как бы освободить его от этого ужасного служения. Да и он очень тепло к ней относится, хотя и держит некоторую дистанцию - все-таки тяжело довериться кому-то, когда в твоем распоряжении сокровище, которым тот желает завладеть.
Итак, у героини было много лет на обдумывание главного вопроса в ее жизни. И вот, будучи уже совсем взрослой, она, наконец, готова дать ответ.
И она отвечает правильно.
И говорит стражу: раз уж я могу забрать из усыпальницы что захочу, то я заберу тебя. И заклятие его падает, и он выходит из своей тюрьмы. Ну, и сокровищницу девица тоже выносит дочиста, чего добру пропадать.
Тут можно бы сказать, что они со стражем после этого улетели в закат, но, думаю, большую часть сокровищ девушка все же доставила в родной город. Банально потому, что в тех же свитках она ничего не понимала, и пусть бы ими занялись люди более сведущие, равно как и волшебными вещами, которые в неумелых руках скорее вредны, чем полезны. Но, конечно, и себе она нехилую долю взяла. Так задрипанный городок превратился со временем в столицу великой страны, а девица, приведшая его к процветанию, сделалась супругой освобожденного стража (если они были разнополы). Сам страж либо остался с ней, либо, даже если не остался, дал ей некую волшебную вещицу, с которой его можно было быстро призвать.
В общем, хэппи-энд, чуваки.
суббота, 08 ноября 2025
дикий котанчик
Ладно, я все-таки глянула кусок арки из середины, и что я там вижу?
Деревенский старик рассказывает героине, что видел собственными глазами, как умирали Шичининтай. Они пришли в эти края как бедствие, за ними гналась армия, и они уничтожали все на своем пути. Затем попались в ловушку, куда их собственно загоняли, и там сложили головы.
Не обвиняю ни одну из сторон, ситуация была экстремальная. Наемники явно были в состоянии, которое госпожа Дворецкая описала как "врагом теперь был весь род человеческий". Ну, а старик и его односельчане пребывали в ахуе от того, что в их краях начались такие разборки.
И все же если бы у кого-то из местных хватило духу и милосердия предложить наемникам укрытие и заставить преследователей блуждать бесплодно - насколько по-другому мог бы сложиться сюжет. Но увы, местных хватило лишь на то, чтобы Шичининтай похоронить. Причем таким блядским образом, чтобы любой мало-мальски умелый колдун мог их поднять. Прямо все условия создали, ничего не забыли.
Деревенский старик рассказывает героине, что видел собственными глазами, как умирали Шичининтай. Они пришли в эти края как бедствие, за ними гналась армия, и они уничтожали все на своем пути. Затем попались в ловушку, куда их собственно загоняли, и там сложили головы.
Не обвиняю ни одну из сторон, ситуация была экстремальная. Наемники явно были в состоянии, которое госпожа Дворецкая описала как "врагом теперь был весь род человеческий". Ну, а старик и его односельчане пребывали в ахуе от того, что в их краях начались такие разборки.
И все же если бы у кого-то из местных хватило духу и милосердия предложить наемникам укрытие и заставить преследователей блуждать бесплодно - насколько по-другому мог бы сложиться сюжет. Но увы, местных хватило лишь на то, чтобы Шичининтай похоронить. Причем таким блядским образом, чтобы любой мало-мальски умелый колдун мог их поднять. Прямо все условия создали, ничего не забыли.
дикий котанчик
Итак, я пересматриваю "Инуяшу", а вот мою любимую арку Шичининтай практически не включаю. Ибо благодаря большой любви и хорошей памяти, я помню ее наизусть на трех языках и могу по сути пересмотреть у себя в голове, еще и с разными аудиодорожками. Но о любимых моих наемниках мне тоже есть что сказать.
# наемник, убивавший нанимателей
# дикие, яркие и свободные
# великая тишина
# наемник, убивавший нанимателей
# дикие, яркие и свободные
# великая тишина
дикий котанчик
Я перечитала "Кошку и рыбака" и думаю вот о чем. Героиня жила никчемной жизнью, нелюбимой женой, бесплодной смоковницей, презираемой собственным мужем, и даже в будущем ее не просматривалось ничего светлого. А в это время на другом конце страны рос мальчик, которого она некогда предупредила об опасности. Рос, чтобы сделаться жестоким и могущественным человеком, чтобы повстречать ее, освободить ее, любить ее. Каждый бесполезный день, который она проживала, на самом деле приближал ее к свободе, и к радости, и к счастью.
Мог ли знать рыбак, возвращаясь вечером в одинокую свою хижину, что где-то на земле растет котенок, которого он некогда накормил. Растет, чтобы сделаться ужасным Кошачьим князем и служить рыбаку до самой его смерти.
Можем ли мы видеть, как всходит семя, некогда посеянное нами? Можем ли видеть, как за дальними морями обретает облик наша судьба, пока мы тут варим суп, ходим на работу и оплачиваем коммуналку?
Мог ли знать рыбак, возвращаясь вечером в одинокую свою хижину, что где-то на земле растет котенок, которого он некогда накормил. Растет, чтобы сделаться ужасным Кошачьим князем и служить рыбаку до самой его смерти.
Можем ли мы видеть, как всходит семя, некогда посеянное нами? Можем ли видеть, как за дальними морями обретает облик наша судьба, пока мы тут варим суп, ходим на работу и оплачиваем коммуналку?
пятница, 07 ноября 2025
дикий котанчик
Я иногда думаю: как удивительно, что в обоих художественных произведениях, которые для меня более всего о любви, дружбе и милосердии, действие разворачивается в крайне агрессивной среде. И в "Инуяше", и в "Хрониках пропавшего легиона" постоянно война, насилие, какой-то ебаный закон джунглей, и вместе с тем удивительно уютный мир. Может, и правда, те, кто сражается изо дня в день, гораздо мягче относятся к своему врагу, чем те, кто слышит о враге с дивана. Так агрессия применяется по назначению, а не переходит в мирный быт. Трудно сказать.
И арки свои любимые я пересматриваю как "Балладу о Большом Але" - с грустью, да, оттого, что герои погибают так рано - но и с великим уважением к тому, что они в принципе умудрились вырасти и вознестись в этом суровом веке.
И крутятся у меня в голове слова песни:
Эй, сыновья грозного времени,
Кречеты во стальном оперении...
четверг, 06 ноября 2025
дикий котанчик
Этот пост будет достаточно грубым, прошу заранее прощения у всех.
Заностальгировала я по "Инуяше" и стала пересматривать кусками. И вышла на серию, которую создатели, видно, хотели сделать милой и смешной, а вышел пиздец. Так сказать, мем смешной, ситуация страшная.
Я вообще человек не самый щепетильный. В детстве я угорала со стишков в духе "маленький мальчик нашел динамит - вон его череп на крыше висит", или "маленький мальчик показывал сальто - долго его соскребали с асфальта". В общем, поржать с чернухи могу, умею, практикую. А вот с чего мне не ржется, так это с чужого горя. И детский прикол в духе "тили-тили тесто, жених и невеста, невеста умерла, а жених плакал, в штаники накакал" меня нихуя не смешил ни в детстве, ни теперь.
Так вот, про пиздец в сериале. В начале сериала Инуяша убивает двух демонов, известных как Громовые братья. Это жестокие и могущественные создания, их схватка с Инуяшей могла бы стать совершенно проходной, если бы через шестьдесят серий не выяснилось, что у них осталась маленькая сестра. Осталась совершенно одна, ибо она говорит, что теперь глава и по совместительству единственный представитель клана. Сестра хочет отомстить за братьев, как того требует клановая честь, но так как она ребенок, то и месть у нее детская, на этом и строится комизм серии. И знаете, она реально смешная. Но каждый раз, когда показывают их дом, который выглядел в начале сериала нормально, а теперь разваливается и покрывается паутиной, и эту девочку, которая там одна со своим слугой - у меня волосы встают дыбом от того, что нам предлагают над этим смеяться.
Я еще напомню, что в родоплеменном обществе гибель братьев считалась для женщины большей потерей, чем даже гибель мужа, ибо главными защитниками женщины считались именно братья. А в случае с героиней - еще и единственными близкими, ибо все трое были сиротами.
Сука я не хочу над этим смеяться, это какой-то ебаный нахуй.
Заностальгировала я по "Инуяше" и стала пересматривать кусками. И вышла на серию, которую создатели, видно, хотели сделать милой и смешной, а вышел пиздец. Так сказать, мем смешной, ситуация страшная.
Я вообще человек не самый щепетильный. В детстве я угорала со стишков в духе "маленький мальчик нашел динамит - вон его череп на крыше висит", или "маленький мальчик показывал сальто - долго его соскребали с асфальта". В общем, поржать с чернухи могу, умею, практикую. А вот с чего мне не ржется, так это с чужого горя. И детский прикол в духе "тили-тили тесто, жених и невеста, невеста умерла, а жених плакал, в штаники накакал" меня нихуя не смешил ни в детстве, ни теперь.
Так вот, про пиздец в сериале. В начале сериала Инуяша убивает двух демонов, известных как Громовые братья. Это жестокие и могущественные создания, их схватка с Инуяшей могла бы стать совершенно проходной, если бы через шестьдесят серий не выяснилось, что у них осталась маленькая сестра. Осталась совершенно одна, ибо она говорит, что теперь глава и по совместительству единственный представитель клана. Сестра хочет отомстить за братьев, как того требует клановая честь, но так как она ребенок, то и месть у нее детская, на этом и строится комизм серии. И знаете, она реально смешная. Но каждый раз, когда показывают их дом, который выглядел в начале сериала нормально, а теперь разваливается и покрывается паутиной, и эту девочку, которая там одна со своим слугой - у меня волосы встают дыбом от того, что нам предлагают над этим смеяться.
Я еще напомню, что в родоплеменном обществе гибель братьев считалась для женщины большей потерей, чем даже гибель мужа, ибо главными защитниками женщины считались именно братья. А в случае с героиней - еще и единственными близкими, ибо все трое были сиротами.
Сука я не хочу над этим смеяться, это какой-то ебаный нахуй.